“Алифба. Уроки чтения Куръана” – в благородном хадисе сказано: “Любите арабский язык из-за трёх вещей: последний пророк из арабов, Куръан ниспослан на арабском, и язык обитателей Рая – арабский”.
Еще не знаете арабских букв? А суры и молитвы читаете в русской транскрипции? Не находите времени на учебу в медресе? У нас есть для вас решение!
Эти короткие видеоуроки помогут вам быстро освоить азы чтения на арабском языке.
Пусть наши уроки станут для вас первым шагом в освоении арабского языка, который был выбран Всевышним для Своего последнего откровения людям – Благородного Корана, и для Своего последнего пророка Мухаммада ﷺ, и для всех обитателей Рая.
Единственным путем, методом, средством самосохранения человека в его нелегкой борьбе, войне, постоянных стычках со своим «эго», внутренним голосом, побуждающим и запретному, недозволенному и гнусному – это постоянное очищение своей души богобоязенностью.
Для чего нужно бояться Бога? Бояться Бога нужно не от того, что так положено, а нужно постигать Его, узнать Его, принять Его своим Творцом, Господином, Пропитателем.
Слово «саляфы» употребляется в отношении трех поколений мусульман. Самые уважаемые из них – сподвижники. Это почтенные люди, которые видели Пророка, слушали его. Следом идут табиины – ученики сподвижников, которые видели их вживую. Третье поколение – последователи табиинов (таби ат-табиин).
В Средние века арабский язык был языком общения между различными народами, населявшими пространство от Атлантики до Индии. Даже термин lingua franca, обозначающий в филологии язык, используемый как средство межэтнического общения, не что иное, как калька с арабского «лисан аль-ифранг».
Этот вопрос скорее всего покажется странным, и может быть в ответ прозвучит возмущенное «Конечно, да!» Но практика и наблюдения, и даже собственный опыт не могут «похвастаться» такой убежденностью...
Слово «шариат» часто упоминается в последнее время и в большинстве случаев он понимается как свод драконовских законов отрубания рук и голов. Это представление далеко от реальности. В буквальном значении это слово с арабского переводится как «хорошо проторенная тропинка к источнику (воды)», а как термин он используется, чтобы описать Ислам как образ жизни.
Подскажите, пожалуйста, обязательно ли совершать Умру в месяц поста или же можно совершить в любое другое время? В чём заключается разница Умры от Хаджа? Заранее благодарю!