Одна из знаменитых фигур в истории Ислама – Билял ибн Рабах аль-Хабаши (да будет доволен им Аллах) – первый муэдзин Ислама, павший на пути Аллаха, один из первых сподвижников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Билял, чернокожий эфиоп по происхождению, родился рабом в Мекке. Однажды, будучи 20-летним юношей, он услышал обсуждения мекканцев о новом пророке Мухаммеде (мир ему) и его послании. Новая религия, где все были равны перед Богом и не было различий между господами и рабами, арабами и неарабами, богатыми и бедными, привлекла Биляла, и он встал на путь Истины.
Для хозяина Биляла – Умайи ибн Халяфа, ревностного язычника – известие о принятии Ислама одним из его рабов стало позором и унижением. Разгневавшись, Умайя приступил к истязаниям Биляла, говоря: «Солнце не сядет сегодня, пока мы не заставим этого раба отречься от религии Мухаммада».
Мекканцы выводили Биляла в пустыню днем, надевали кольчугу и оставляли его на раскаленном песке, пытали его, да ещё клали ему на грудь горячие камни, не давали ни есть, ни пить. Истязатели Биляла кричали: «Вспомни ал-Лата и аль-Уззу» (идолы курейшитов). Билял вместо стонов лишь твердо отвечал: «Один, Один!».
Билял, наряду с другими сподвижниками, над которыми издевались мекканские жители, с невероятной стойкостью перенес все жестокие мучения, которым его подвергали. Однажды, когда Умайя ибн Халяф публично издевался над Билялом, мимо проходил Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и выкупил эфиопского раба у хозяина-язычника. Так, Билял благодаря своей крепкой вере избавился от рабства и угнетения.
После освобождения Билял находился при пророке (мир ему), а затем совершил хиджру в Медину, где ему выпала большая честь впервые читать азан. В Мекке, когда Билял повторял «Один, один», его никто не слышал, в Медине его голос достигал горизонта.
Билял сопровождал пророка Мухаммеда (мир ему) во всех его делах, событиях и войнах. В битве при Бадре между мусульманами и курейшитами от рук Биляла пал его бывший хозяин Умайя ибн Халяф. В день взятия Мекки Билял первым огласил азан с Каабы, тем самым объявив о ее освобождении.
(На видео - фрагмент фильма «Мухаммад-Посланник Бога» - самый известный и единственный пока в своем роде фильм по раннему периоду истории ислама.)
Islam-Today
В этом аяте говорится об иудеях, которые отвергнув самое великое благо, которым является истинная религия, отдали предпочтение мирским благам, богатству и власти. И этот аят является предупреждением тем, кто использует аяты Аллаха для личной выгоды, давая им искаженное толкование, пытаясь тем самым разрешить запрещенное, или запретить то, что является дозволенным.
У меня очень много долгов, поэтому я вынуждена работать, из-за чего не могу носить хиджаб, подскажите, как мне справиться с этим?
Если человека пригласили на подобного рода мероприятие, то следует как можно вежливее отказаться от этого предложения, объяснив, что посещение подобных мест непозволительно для мусульман.По этой причине без крайней необходимости, мусульманину не следует находиться в тех местах, где едят свинину и пьют спиртное. Так как в соответствии с известным хадисом человек, увидевший совершение зла, должен воспрепятствовать этому рукой, если он не может остановить этого рукой, то он должен остановить это зло языком.
После ряда пройденных собеседований по поводу работы я получила немало отказов, домой вернулась разбитая, что с высшим и образованием и опытом работы я не могу устроиться только, потому что ношу хиджаб. Решила поговорить с мужем на эту тему, что может мне просто носить платок и закрытую одежду, так как в данном случае обстоятельства сильнее нас, и мне очень нужна работа. Он ответил отказом сказал, что если я его сниму, то вообще больше из дома не выйду.
В Коране часто упоминается сердце и его ключевая роль в духовной жизни человека. Однако не все сердца одинаковы, какие-то из них «благословенны», чисты, непорочны, а какие-то отяжелены прегрешениями. Так что говорит Коран о «видах сердец»?
В Мекке есть много святых мест, которые можно и нужно увидеть собственными глазами, но есть топ самых, о которых должен знать, пожалуй, каждый мусульманин...
Чтобы считаться путником, должны быть соблюдены два условия. Они связаны с местоположением и расстоянием. В этом плане мусульманские богословы выделяют...
И оглядываясь в прошлое я прихожу к выводу – история России – это, прежде всего, история татар. Там, где татар не было, не было и России. Не было бы татар, не было бы и России, между прочим.