Безусловно, человеку по своей природе свойственно ошибаться и совершать прегрешения. Поэтому, вполне естественно, что он нуждается в поддержке и покровительстве тех, кто мог бы ему оказать существенную поддержку, и в особенности в день страшного Суда.
В тот самый День, когда все люди будут воскрешены и собраны вместе перед Всемогущим Творцом, который рассудит рабов Своих по их деяниям, совершенным в жизни мирской.
Именно в этот День, пост, совершенный человеком искренне и в соответствии всем правилам, заступится за него.
По преданию от Абдуллаха ибн Амра (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха ﷺ обрадовал представителей своей уммы следующими словами:
«Пост и Коран будут заступаться за раба в Судный день. Пост скажет: «О, Аллах! Я не давал ему есть и пить – днем, разреши мне заступиться». Скажет Коран: «О, Аллах! Я не давал ему спать ночью, разреши мне заступиться». И они заступятся за него».
А теперь скажите, разве кто-то из нас не хотел бы, чтобы наш пост заступился за нас, и стал причиной прощения грехов и ошибок в Судный день, когда даже пророки, за исключением Последнего Посланника Аллаха ﷺ, будут говорить: «Нафси! Нафси!», и будут беспокоиться лишь о себе?
Разве любой из нас, будучи обладателем здравого рассудка, не хотел бы, чтобы наш пост заступился за нас, уберегая, тем самым, от огня Ада в тот самый День, когда самое ничтожно малое деяние будет взвешено на весах, и может решить вопрос не в нашу пользу? Или быть может есть те, кто не хочет попасть в вечную Райскую обитель?
Задумайтесь прежде, чем последовав совету своего нафса и наущениям врага рода человеческого, вы решите пренебречь этим величественным поклонением, готовы ли пожертвовать столь бесценно дорогим подарком, от которого может зависеть ваше будущее в жизни вечной…
Пусть Всевышний проявит свою милость ко всем своим рабам, и наставив на путь истины, позволит оказаться в числе тех, кто войдет в Райскую обитель.
Скажите пожалуйста, есть ли вообще в исламских источниках упоминание о не желательности у ханафитов читать намаз без носков? Извините конечно, порой то что имамы порицают чтение намаза в мечети без носков, выглядит не как постановление религии, а их личное желание
Русское слово «тщеславие», образованное сложением двух других слов «тщетный» и «слава» наиболее точно отражает суть этого понятия – «тщетная слава», стремление к ее обретению.
Тщеславие – социально-психологическое свойство личности, в котором выражается высокомерие, переоценка своих возможностей, стремление к почету и славе.
Следовательно, тщеславие, гордость, высокомерие, честолюбие – родственные качества, в равной мере губительные для души человека, так как наличие хотя бы одного из них открывает путь и другим.
Опираясь на хадисы, мы можем сказать, что некоторые животные видят джиннов.
По преданию Абу Хурайры (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда кричат петухи, просите у Аллаха по больше, ибо они увидели ангела. Когда вы слышите крик осла, то прибегайте к помощи Аллаха от Шайтана, ибо осел увидел Шайтана». (Бухари, Бадуль-халк:15, №3127, 3/1202; Муслим, Аз-Зикру ва дуа:20, №7096, 8/85).
По мнению некоторых ученых, можно обратиться к Всевышнему с просьбой в момент, когда кричат петухи. Это связанно с тем, что в этот момент ангелы говорят «Амин» на совершаемые молитвы
Тахарат – определенные ритуальные действия, которые мусульманин обязан совершать перед совершением намаза. Тахарат – это очищение человека от духовной и физической нечистоты: существует внутренний тахарат, достигающийся путем покаяния и праведностью, и внешний тахарат
Дружба занимает значимую часть нашей жизни. Это особенные отношения с созданиями Аллаха Всевышнего, основанные на взаимопонимании, уважении и доверии. Как верующим нам предписано дружить, как предписал Аллах Всевышний. Что говорит ислам о дружбе и друзьях?
Род фараона поработил сынов Исраилевых, используя их труд на самых тяжелых работах. Однажды Фараон увидел сон, который очень напугал его, который собрал всех предсказателей, гадалок и колдунов, чтобы те истолковали сон...