В истории Ислама были много личностей, внесших большой вклад в распространение религии. Кто-то из них принял Ислам сразу после призыва Пророка (мир ему), а кому-то пришлось пройти долгий и нелегкий путь. Одни были знамениты полученными знаниями, другие же отличались своей искренностью. Каждый из них был уникален, но их всех объединяли искренняя вера и любовь. Сегодня мы расскажем об одном из таких людей - сподвижнике, которого завали Муавия (да будет доволен им Аллах).
Вся жизнь верующего сконцентрирована вокруг Всевышнего Аллаха, главная его цель в жизни также заключается в довольстве Всевышнего Аллаха. И тело, и душа, и разум верующего направлены на достижении этой цели, и он всем своим существом предоставляет Всевышнему
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
Те, кто впал в заблуждение отрицания Аллаха Всевышнего, как следствие отрицают и существование души. Так как если будет признано существование души, то необходимо будет признать и существование Аллаха, создавшего ее. То есть доказательство существования души, доказывает и существование Аллаха.
Наше счастье – это мозаика состоящая из множества паззлов: семьи, работы, успеха, материального благосостояния и прочего, которые, складываясь, составляют нашу картину полного счастья.
«Если кто-то передаст мне один салават, то Всевышний из этого салавата сотворит ангела, одно крыло которого будет на востоке, другое - на западе, ноги на земле, а голова на небе. И будет стоять этот ангел, поклонившись. Аллах велит тому ангелу: «Как тот раб передал салават Моему Любимцу, также и ты передай Моему рабу салават». Из каждого его салавата Всевышний сотворит по одному ангелу, которые до Дня воскрешения будут творить салаваты тому человеку».
Хашим ибн аль-Ас рассказывает: «Сыддик Акбар (да благословит его Аллах) отправил меня с одним человеком из курайшитов к Византийскому императору Ираклию с повелением призвать его к исламу. Мы призвали его к исламу, однако он отказался принять нашу веру. Мы заметили, что он был одет во все черное, спросили причину.