Всевышний Аллах сказал:
– Кто познает Меня, тот Меня захочет. Кто захочет Меня, тот Меня и познает. Кто полюбит Меня, того Я умертвлю. Кого Я умертвлю, откупом за него буду Сам.
– Намаз Я поделил на две части между Мною и Моим рабом. Пусть Мой раб попросит у Меня обо всем, чего захочет. Если Мой раб произносит «Альхамдулилляхи Раббил алямин» (Слава Аллаху – Господу миров), значит, он прославляет Меня.
– Если Мой раб произносит «Ар-Рахмани-Рахим. Малики яумеддин» (Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния), значит, он восхваляет Меня.
– Если Мой раб произносит «Ийака нагбуду ва ийака настаин» (Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи), то эти слова будут между Мною и Моим рабом. О чем бы Мой раб не попросил у Меня, все ему будет дано.
... – Слушаю тебя, раб Мой! Проси, о чем захочешь. Ты передо Мной подобен некоторым Моим ангелам. Я ближе к тебе, чем твоя душа. Эй, ангелы, будьте свидетелями! Я простил и помиловал этого человека.
Относительно использования запретного в медицинских целях наш любимый Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: "Поистине Аллах не вложит исцеление в запретное"
Достопочтенный Омар (да будет доволен им Аллах!) в одной из своих хутб сказал следующее: «Отдавайте отчет своим действиям перед тем, как вы сами подвергнетесь отчету. Перед тем, как будут взвешены ваши деяния, сами оцените их. Для того чтобы вы смогли достойно ответить за свои деяния в Судный День, вы должны готовиться к этому в этом мире. Таким образом, Всемогущий Аллах повелевает следующее: «(О, люди!) В тот день вы предстанете (чтобы отдать отчет своим действиям), и ни одна ваша тайна не останется сокрытой (все скрытое будет известно)».
В месяц Рамадан мы, мусульмане, как никогда начинаем ценить еду. То, что в другое время доступно в любой момент, становится намного ценнее и вкуснее в Рамадан. Рамадан – поистине удивительный месяц, несущий много благ и уроков для всего человечества, одним из которых является научиться ценить пищу, которой мы не обделены по милости Всевышнего
Во-первых, следует помнить, что совершающий намаз, по сути, становится перед взором Аллахом Та’аля, подчиняясь его воле, исполняет главнейший ‘ибадат, а потому отвлечение по пустякам и прерывание намаза в этот ответственный период никак недопустимо.
В Коране сообщается о том, что каждое действие человека, фиксируют два ангела, называемые «Кираман Кятибин»: «... благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (аль-Инфитар 82/11-12). Эти ангелы находятся всегда вместе с человеком, располагаясь справа и слева от него, и записывают каждое слово, которое он произносит, и каждое действие, которое он совершает:
Уровень нашей веры (имана) непостоянен, что-то приводит к его ослаблению, что-то – к укрепление и возрастанию. Двери милости Всевышнего всегда открыты, и Он, осознавая нашу потребность, даровал множество способов увеличения нашей веры:
Мирская жизнь несовершенна, она полна искушений и трудностей, люди оступаются и совершают грехи, в мирской жизни много несправедливости. Ахират же – истинная жизнь, в которой Аллах расставит все по местам, восторжествует справедливость, каждому будет даровано все то, что он обрел в мирской жизни.
При захоронении сунной считается, чтобы...