Лень – это один из главных инструментов шайтана, помогающих ему в совращении верующих с истинного пути. Однако истинно верующий не пойдет на поводу у своих низменных желаний, не поддастся уловкам шайтана и лени.
Но большинство из нас не признают свою лень, они придумывают множество причин для того, чтобы оправдать свое бездействие. А ведь лучше и проще признать свою слабость, принять ее и обратиться ко Всевышнему с мольбой о защите от бездействия.
Слово «лень» («касял» на арабском) встречается в Коране в двух местах в контексте лицемеров и их поклонения:
«Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но Он сделает так, что это они окажутся обманутыми. И, вставая на намаз, они делают это лениво и напоказ людям. И они поминают Аллаха совсем немного» (ан-Ниса,142).
«В том, что их пожертвования не приняты [Аллахом], виновато их неверие в Аллаха и Его Посланника. Они не совершают намаз, [а если и совершают] то лениво и делают пожертвования нехотя [считая это убытком для себя]» (ат-Тауба, 54).
В хадисе посланника Аллаха ﷺ сказано: «Когда любой из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла, ударяя по каждому из них (и говоря): «Ночь твоя будет долгой, спи же!» И если (человек) проснётся и помянет Аллаха, то один узел развяжется, если он совершит омовение, развяжется (второй) узел, а если совершит молитву, развяжется (и третий), и человек проснётся утром бодрым и довольным, в противном же случае он вcтанет ото сна в дурном расположении духа и будет вялым» (Бухари).
Однажды Ходжа захотел разбогатеть и сказал об этом своей жене. И начали они вместе размышлять над этим. Ходжа решил, что осел в его стойле, является лишним. И с утра отвел его на рынок для продажи и выставил его на аукцион. Каждый начал предлагать свою цену. Ни одна из предложенных цен не устроила Ходжу, и он начал сам повышать ее. В итоге осел так и остался не купленным. Ходжа с радостью привел его обратно домой и привязал в стойле. Жена, увидевшая это, спросила...
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Есть три вещи, в истинности которых я готов поклясться, если бы это было нужно:
– Деньги, данные вами в качестве подаяния, не уменьшат вашего имущества. Подавайте и жертвуйте!
Ханафитский мазхаб стал быстро распространяться в исламском мире. Во время правления халифа Харуна ар-Рашида имам Абу Юсуф был назначен на должность кади аль-кудат (верховный судья), что способствовало широкому распространению ханафитского мазхаба на территории халифата.