Надо работать, добывая для себя и для своей семьи халяль и чистое (таййиб) пропитание, чтобы не нуждаться в помощи других людей, и жить достойно, не нуждаясь в подаяниях. Это обязательное установление, как и другие фарзы.
Пророки ﷺ обеспечивали себя пропитанием, занимаясь торговлей или ремеслами. К примеру, пророк Дауд
(а.с.) своими руками изготавливал железные доспехи для воинов. Амир бин Кайс рахимахуллахи говорит: «У всех
пророков было какое-то ремесло и способ зарабатывать себе на жизнь».
Крестьянин и птичка: урок признательности и благодарности
Халяль заработок нужен для того, чтобы ни у кого ничего не просить и не попрошайничать.
Посланник Аллаха ﷺ говорил: «У человека, который зарабатывает для обеспечения своей семьи, чтобы иметь хорошие отношения с соседями и не попрошайничать, в день встречи с Аллахом лицо будет таким же светлым, как полная луна на четырнадцатый день месяца».
А еще наш Пророк ﷺ говорил: «Кто откроет для себя двери к попрошайничеству, тому Всевышний Аллах откроет семьдесят дверей к нищете».
Мудрец Лукман (а.с.) так наставлял своего сына: «Сын мой! Спасайся от нищеты халяль заработком. Кто окажется в нищете, у того проявятся три особенности: вера уменьшится, разум ослабнет, и он растеряет кое-что от своей личности. А ещё хуже этих трех то, что люди начнут считать его презренным и ничтожным».
Достопочтенный ‘Умар (р.а.) говорил: «Пусть никто, сидя и не работая, не говорит: «Аллах мой! Дай мне пропитание». Вы знаете, что ни золото, ни серебро с небес не падают».
Однажды Йазид бин Саляма (р.а.) сажал деревья. Увидев его, хазрати ‘Умар (р.а.) сказал: «Ты занимаешься очень нужным делом. Не нуждайся в людях. Благодаря этому ты и свою веру сбережешь, и почестей среди своего народа удостоишься».
Повествуется, что однажды на море поднялась страшная буря. Народ прибежал к Ибрахиму бин Адхаму (р.а.).
– Что это за ужас? – сетовали люди.
– Это ещё не ужас. Настоящий ужас – это быть зависимым от других людей, – ответил Адхам (р.а.).
Есть ещё такой риваят. Пророк ‘Иса (а.с.) однажды встретил человека и спросил у него:
– Чем ты занимаешься?
– Я занят поклонением, – ответил тот.
– Ладно. А как ты обеспечиваешь себя пропитанием?
– Мой брат ухаживает за мной, – сказал этот человек.
И тогда ‘Иса (а.с.) промолвил:
– Твой брат поклоняется Всевышнему лучше тебя.
Человек, занятый добыванием пропитания, должен держаться подальше от тех способов заработка, которые становятся препятствием для совершения ‘ибадатов и не оставляют ему возможности для исполнения религиозных обязанностей.
Человеку, зарабатывающему себе на жизнь, следует начинать работу в ранние утренние часы. Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда вы добываете себе средства на пропитание и на ваши нужды, действуйте с утра пораньше, ибо ранние утренние часы благодатные и удачливые» (Ат-Табарани, «Му‘джам аль-аусат», 7/193; см.: Аджлуни, 1/320).
Фото: elements.envato.com/
Между суннитами и шиитами есть ряд разногласий, которые на сегодняшний день утратили свою значимость. Другими словами история сама де факто аннулировала эти разногласия. Продолжаем разбирать основные отличия суннитов и шиитов
Все большую актуальность среди производителей и потребителей халяль-продукции приобретает вопрос о способах халяльного убоя цыплят-бройлеров на птицефабриках. Как известно, сегодня на птицефабриках применяют два вида забоя: механический (автоматический) и ручной
Здесь уже упоминалось о том, как Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) любил и дорожил своей дочерью преосвященной Фатимой. Но вместе с тем известны его слова, адресованные любимой дочери: «О, Фатима! Если тебе требуется моя помощь и поддержка, не стесняй себя ни в чем, бери из моего состояния, сколько нужно. Однако в Судный День то обстоятельство, что ты являешься дочерью Посланника Аллаха не будет иметь никакого значения, а потому стремись совершать больше благодеяний, ведь ты будешь держать ответ перед Всевышним только за себя». (Сахих Бухари)
Хулой считается такое высказывание о твоём брате, которое бы ему не понравилось, если бы он его услышал. Это может быть упоминание о его нравственных или физических недостатках, плохие отзывы о его предках, высказываниях, поступках, о его отношении к религии, или даже о его доме, одежде, или животном.
Довольно часто можно слышать, что перед намазом аср и намазом иша следует прочитать 4 рака’ата намаза сунна, и будто бы это считается мустахабом, то есть допустимым деянием, которое достойно вознаграждения свыше, но его невыполнение не является греховным. И второй вопрос: временной отрезок между азаном и каматом должен быть рассчитан на то, чтобы прихожанин успел совершить намаз из 4 рака’атов. Ваши комментарии по этим вопросам…
Как говорят муфассиры, у пророка Мусы (мир ему) была договоренность с сынами Исраиля о том, что после гибели Фараона Аллах ниспошлет ему книгу, в которой будут содержаться повеления и запреты Всевышнего. Когда Фараон был погублен, народ стал требовать от Мусы эту книгу, а он попросил ее у Аллаха. Аллах велел Мусе поститься тридцать дней.
В Судный день встретятся тиран и тот, кого он притеснял. Залим узнает, свои притеснения и все, что он делал по отношению к этому человеку.
Что делать, если мы стали свидетелем явно неблаговидного поступка другого человека, особенно, если речь идет о нашем единоверце? Если другой мусульманин на наших глазах курит, сквернословит, хитрит, мошенничает?