Ответ:
Для того, чтобы человек был ответственен за выполнение какого-либо повеления или запрета, прежде всего, необходимо, чтобы он был умственно полноценным и достигшим половой зрелости. В исламе существуют определенные повеления и запреты, которые обязан соблюдать каждый дееспособный человек.
Эти повеления делятся на несколько категорий: фард, ваджиб, сунна, мустахаб, халяль, мубах, макрух и харам. Мусульмане обязаны выполнять некоторые из них и отказываться от совершения некоторых действий. Как мы уже говорили в начале, ответственность за выполнение этих предписаний наступает с момента наступления половой зрелости (совершеннолетия).
Минимальным возрастом наступления половой зрелости для девочек является возраст девяти лет, а для мальчиков – одиннадцать лет. С момента появления признаков половой зрелости, на человека возлагается ответственность за выполнение религиозных предписаний.
Ответственность за выполнение религиозных предписаний не возлагается на того, кто не достиг половой зрелости (Таджридус-Сарих).
По мнению имама Абу Юсуфа и имама Мухаммада, крайним сроком наступления половой зрелости является наступление пятнадцати лет, как для девочек, так и для мальчиков.
Как следует из всего вышесказанного, наступление ответственности за совершения поклонения, например, намаза или поста, привязано к наступлению половой зрелости. Если у мальчика или девочки не проявлялись признаки полового созревания, то в этом случае соблюдение всех религиозных предписаний становится обязательным по достижении пятнадцати лет.
Islam-Today
Заключение брака без согласия родителей – вопрос, волнующий многих молодых мусульман. Рассказываем, при каких условиях такой никах может быть действительным, что такое кафа'ат, и почему Пророк ﷺ призывал не скрывать свадьбу, а объявлять о ней открыто.
Я знаю, что временный брак (мута) запрещен в Исламе. Но недавно мне сказали, что если муж дал жене троекратный развод, а потом сожалеет об этом и хочет ее вернуть, можно заключить брак на одну ночь с другим мужчиной, тот человек даст женщине после этого развод, и она сможет...(Аноним)
Однажды Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) пришел на меджлис радостным, с улыбкой на лице, и сказал: «Придя ко мне, Джабраиль (алейхис салям) сказал: – О Мухаммад! Доволен ли ты тем, что каждому из твоей общины, кто прочтет тебе Салават, будет десять Салаватов, а тому, кто передаст один Салям, будет десять Салямов?» (Насаи и Ибн Хиббан) Печать Пророков (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Кто прочтет для меня один Салават, за того Ангелы десять раз будут просить прощения. Зная об этом, кто хочет, увеличит (салаваты), а кто хочет, уменьшит». (Ибн Маджа от Амира бин Рабиа)
Как известно термин «фитна» имеет много значений. Например, испытание, бедствие. В этом смысле фитна может возникнуть как у женщин, так и у мужчин. Поэтому если посмотреть на то, какие дуа делали великие люди Ислама, то мы увидим, что они просили у Аллаха защиты от бедствий и испытаний по одному разу, тогда как от фитны женщин они просили защиты по три раза, говоря: «О, наш Господь! Мы просим у Тебя защиты от фитны женщин, от испытания женщинами и от зла женщин».
Практически в каждом регионе мусульманского мира закрепилась своя манера чтения Корана, свой макам. Это явление, вписываясь в рамки звуковой культуры отдельных народов, вместе с тем становится общеисламским достоянием.Сегодня арабские, турецкие, азиатские и прочие макамы у нас на слуху. А вот чтения Корана в «татарском стиле» мы почти не слышим. А ведь у мусульман Поволжья издавна существовал и развивался свой макам. Мало того, татарский народ не оставлял попыток его сохранить даже в сумрачные годы своей истории.
Часто в описаниях внешности праведников отмечается, что их лица излучали свет. Когда сподвижники рассказывали о том, как выглядел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они также говорили о том, что его лицо излучало «нур»: Ибн Абу Халат, да будет доволен им Аллах, говорил: «Его лицо излучало сияние, как луна в ночь полнолуния».
В истории Ислама были величайшие личности, которые несмотря на свое прошлое и относительно недолгое пребывание в качестве мусульманина, своей преданностью Всевышнему, содрогали Его Трон, один из них...
Когда будет принято окончательное решение относительно людей и удостоенные Рая разместятся в райских садах, а остальные – в Аду, Иблис обратится к неверующим со словами: