Вопрос:
Можно ли считать лицемером человека, который ко всему относится несерьезно и много шутит? В каких случаях шутка может считаться признаком лицемерия?
Ответ:
В одном из аятов Корана говорится: «Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками» (ат-Тауба 9/65-66).
По поводу причины ниспослания этого аята, существуют различные риваяты. Однако общим моментом во всех этих риваятах является то, что мунафики (лицемеры) насмехались и издевались над Исламом и над посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
В тафсирах наибольшее распространение получил риваят, переданный от Ибн Умара (радыйаллаху анху) в котором говорится: «Во время похода на Табук один из мунафиков сказал: «Я не видел более трусливых и лживых людей, чем эти» (подразумевая мусульман).
Один из сахабов, услышав эти слова, сказал ему: «Ты лжешь! И вне всякого сомнения ты являешься лицемером!», и отправился к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), чтобы сообщить о случившемся. Однако раньше, чем он пришел, посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был ниспослан соответствующий аят.
Что же касается того, кто произнес эти слова, то он, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О, посланник Аллаха! Мы всего лишь развлекались, чтобы скоротать время в пути». Но посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не посмотрел на него, а прочел аят: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?»» (Табери, Тафсир; Разы, Тафсир).
Но какой бы не была причина ниспослания этого аята, она связана с мунафиками. То есть с теми людьми, которые внешне старались казаться мусульманами, хотя на самом деле были неверующими, и упорствовали своими сердцами в неверии. Поэтому сказанные ими слова не являются шуткой, а являются внешним проявлением неверия этих людей.
Что же касается искренне верующего человека, то он ни в коем случае не должен делать объектом шуток то, что является священным с точки зрения Ислама. Но если несмотря на это, человек по своему невежеству позволит себе подобную шутку, то он не будет считаться вероотступником, хотя и будет считаться совершившим грех.
Islam-Today
В декабре 2011 года премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган дал ответ президенту Франции Николя Саркози в связи с разговорами о принятии в парламенте Франции закона о геноциде армян. Предлагаем вниманию читателей islam-today.ru ответ премьер-министра Турции президенту Франции
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены, то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения и введем вас через врата благословенные» (ан-Ниса, 31). В этом аяте Всевышний обещает рай тем, кто избегает больших грехов. Всевышний Аллах также говорит: «Для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей, которые, когда, приходя в гнев, прощают» (аш-Шура, 37);
Прочитала, что Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) именуют «Саидуль-Мурсалин». Что это означает, и какие титулы имеются в исламе ?
Наш великий Господь сообщает в аятах Корана об одной особенности истинных мусульман. Эта особенность состоит в том, что мы должны стремиться проводить ночи в намазе, со смирением стоя (киям) перед Аллахом и совершая Ему земные поклоны (сажда).
Многие считают любовь к себе грехом. Наверно такое восприятие во многом зависит от того, что люди вкладывают в понятие «любви к себе». Часто его просто путают с эгоизмом. Хотя между ними есть существенная разница…
Я долгое время не знала, что в исламе запрещено выщипывать брови, и делала это. Теперь если я не буду их выщипывать, они выглядят как у волка, что очень портит внешность, как с этим быть? Можно ли выщипывать, не меняя форму брови?
Наблюдая окружающую действительность хочется еще раз о пройтись по человеческой глупости, которая, как говорил Шекспир, напоминает заразную болезнь. Возможно пророк Мухаммад (ﷺ) имел в виду именно это ее качество, поскольку рекомендовал отойти от глупца. Оно и понятно, ведь даже в дружбе глупый друг опаснее умного врага.Глупцы, вообще – явление опасное. Они способны привести окружающих к гибели.
Намаз - это не только произношение слов или совершение движений частями тела. В намазе необходимо наличие «хушуг»...