Ответ:
В сущности, у нас нет никакого права задавать вопросы «зачем?» и «почему?», по поводу какого-либо из поклонений. Мы совершаем поклонение потому, что это является повелением Аллаха Всевышнего.
Если бы исходя из того, что первым человеком совершившим сай, была женщина, совершение этой части хаджа было повелено только женщинам, то сай совершали бы только они.
Но в этом случае обязательно нашелся бы кто-то, кто спросил бы: «Почему сай совершают именно женщины?».
Первой, кто совершил сай (бег) между холмами Сафа и Марва, была Хаджар (радыйаллаху анха). Как известно Ибрагим (алейхи салям) оставил свою жену Хаджар и только что родившегося сына – Исмаила, в том месте, где сегодня находится Кааба. Это было совершенно безлюдным местом, голой пустыней.
В течение нескольких дней у нее закончилась вода и припасы. Она взбиралась на холм Сафа и смотрела вокруг, в надежде увидеть людей или воду, а затем бежал на холм Марва и поднявшись на него, осматривала окрестности.
Таким образом, она трижды взбиралась на холм Сафа и четыре раза на холм Марва. Находясь последний раз на холме Марва, она услышала голос.
После этого рядом с Исмаилом появился Джибриль (алейхи салям), который кончиком своего крыла раскопал землю, и из этого места стала бить вода. Вне себя от радости Хаджар тут же начала заполнять водой свой кувшин. Обращаясь к ней, Джибриль (алейхи салям) сказал: «Не бойся, вы не погибнете. Это – место Бейтуллах. Бейтуллах построит этот ребенок вместе со своим отцом. Аллах не даст вам пропасть».
Из уважения к терпению Хаджар (радыйаллаху анха), сай был установлен в качестве одного из обрядов хаджа. То есть, сай (бег) между холмами Сафа и Марва, является одним из важнейших ваджибов хаджа.
Islam-Today
Тысячу лет назад исламская медицина была доступной для всех, при этом методы лечения были достаточно продвинутыми. Больницы средневековых исламских стран были больницами в современном понимании этого слова. В них было самое лучшее медицинское знание, доступное всем, кто туда приходил. Можно сказать, что они были предшественниками современной государственной системы здравоохранения, поскольку правители соревновались друг с другом в способности строить более роскошные лечебницы
Жители республики исповедуют как ислам, так и христианство. О жизни мусульман Абхазии, специально для Islam-Today.ru рассказал Председатель Духовного Управления мусульман РА муфтий республики Салих Кварацхелия
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
Ислам предопределил обязанности и ответственность для обоих полов в соответствии с их возможностями. Роль женщины в обществе так же важна и значительна, как и мужчины. Страна не может процветать, если половину ее населения удерживают от способствования его социальному, экономическому и духовному развитию - особенно на основе таких абсурдных критериев, как покрыта ее голова или нет
Один из главных вопросов, на которые обращает особое внимание Священный Коран, – это вопрос о Рае (джаннат), обещанном му'минам в другом мире, в ахирате. Обещание Рая означает радостную весть о том, что все добро, совершенное человеком в земной жизни, не останется без ответа.
Человек, увидевший благой сон, в первую очередь, должен поблагодарить за это Всевышнего, ибо воспринимает это как благой знак. Сны можно разделить условно несколько категорий:
Считается ли грехом, если во время семейной ссоры один из супругов скажет другому «Будь ты проклят»?
Женщина с таким именем может стать заботливой женой, однако разорвет отношения как только поймет, что больше не может доверять партнеру.