Существуют ли привидения, призраки и подобного рода существа? Этим вопросом человечество задавалось всегда, учитывая интерес многих ко всему мистическому и тайному.
Что же говорит ислам про призраков и привидений, разрешается ли верить в них?
В традиционном понимании призраки – это душа умершего человека, которая бродит по земле или является к живым. Рассмотрим, что ожидает душу человека после смерти, согласно исламскому вероучению.
Когда человеческой жизни приходит установленный Всевышним конец, его душа покидает тело. Душу встречает ангел смерти. Душа праведного верующего вместе с ангелами возносится на небеса, ему показывают рай, который ждет его после воскрешения. Душу грешника ангелы доставляют на нижнее небо, но небесные врата для нее не открываются.
Потом души возвращаются в могилы, где их ждет допрос от ангелов. Здесь они пробудут в загробном мире барзах, ожидая Судного дня.
Согласно исламу, когда человек уходит в мир иной, Аллах Всевышний закрывает для него этот мир, его миссия в нем завершается. Теперь человеческая душа занята другими делами – ее ждет допрос и ожидание Судного дня.
Душу больше не волнуют земные дела, и нет у нее надобности как-то в них участвовать и покидать предопределенный им на этой этапе мир барзах.
Нет никаких доказательств того, что души мертвых могут физически посещать живых или каким-либо образом присутствовать в физическом мире.
Наука также не признает существование сверхъестественных явлений. Парапсихология считает привидения продуктом деятельности человеческого разума.
Если не брать во внимание случаи человеческого воображения, то подобные явления в исламе объясняются существованием мира джиннов.
Аллах Всевышний наряду с миром людей создал мир джиннов. Джинны созданы для поклонения Аллаху, но подобно людям среди них есть верующие и неверующие.
Джинны сильнее людей и обладают множеством сверхспособностей. Они могут быстро перемещаться в воздухе, принимать разные облики, исчезать, превращаться в кого-либо, становиться невидимыми. Аллах Всевышний сделал этот мир закрытым для нашего глаза.
Если кто-то когда-то действительно видел призрака, то скорее всего это был джинн в различных формах.
Для чего джинн может являться людям в виде «призрака»? Сам по себе джинн не может навредить человеку, они могут являться людям в виде видения, чтобы напугать их. Но пугаться не стоит, посланник Аллаха ﷺ советовал делать следующее:
«Если кто-то из вас видит джинна в виде привидения, читайте азан».
В подобных случаях нужно искать защиты у Аллаха.
Аллах Своей Мудростью и волей сотворил мир джиннов. Они могут вмешиваться и входить в наш мир, провоцируя сверхъестественные явления. Их существование может объяснять такие явления, как приведения или призраки.
Наша религия призывает начинать любое дело, касающееся этого или загробного мира, со слова бисмилля. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в одном из своих хадисов сказал: «Любое дело, начатое без слова бисмилля, имеет недостаток». Также известно, что нужно произносить бисмилля, совершая некоторые поклонения и жертвоприношение. Каждый мусульманин, произнося бисмилля перед начинанием любого дела, подразумевает следующее: «Начинаю свое дело во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного, а не во имя своего нафса или какого-либо другого создания». Упоминая эти качества Аллаха, раб желает получить вознаграждение, как в этом, так и в загробном мире
Известно, что в природе не существует пищи, температура которой превышала бы 36-38 градусов по Цельсию. И организм человека также ни функционально, ни морфологически не приспособлен к переработке высокотемпературной пищи. Однако же, будучи вынужденным переваривать горячие блюда или напитки, он терпит большие нагрузки, со временем перерастающие в хронические болезни.
Как известно в своей юности посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) живя у своего дяди Абу Талиба, помогал ему в торговых делах. И отправляясь в другие города и страны с торговыми караванами, Абу Талиб брал его с собой.
Священный Коран является великолепным источником и настоящим кладезем всего святого и благого. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) на своем примере, в своих призывах, в образе жизни, в вероубеждении ясно показал это. Его сахаба восприняли это от него и воплотили в жизнь.
Имеются две различные точки зрения ахли-Сунны на этот и другие подобные иносказательные (муташабих) аяты и хадисы
«Нет ни одного дня, в котором от огня Ада Аллах освобождает рабов и рабынь, как в день...
После утреннего намаза дня арафа и до завершения послеполуденного (аср) намаза четвертого дня праздника, после каждого намаза-фард верующие должны произносить такбиры “ташрик”.
Многие мусульманские путешественники при планировании своих вояжей в Иорданию и Саудовскую Аравию сомневаются в допустимости посещения местных достопримечательностей.