«Салям»: обязательно ли мусульманам отвечать на приветствия в мессенджерах?

Фото: Ислам-тудей.
Вопрос:
– Я как и многие люди постоянно пользуюсь электронными мессенджерами. Обязательно ли мусульманам отвечать на виртуальное приветствие в соцсетях и сети Интернет? (Марат Б.).
Ответ:
– Все мы на ежедневной основе пользуемся различными мессенджерами и соцсетями, где общаемся и приветствуем друг друга. И может возникать подобный вопрос: обязательно ли мусульманам отвечать на виртуальное приветствие в соцсетях?
Во-первых, стоит отметить важность саляма, то есть приветствия, в жизни мусульманина. Это не просто приветствие, это пожелание блага и мира другому человеку, приветствование и отвечать на приветствие поэтому является обязанностью мусульман по отношению к друг другу.
Доводом относительно обязанности отвечать на «салям» является аят:
«Когда вас приветствуют (хорошим) приветствием, отвечайте лучшим (приветствием) или таким же. Поистине, Аллах потребует отчет обо всем» (ан-Ниса, 86).
В реальной жизни мусульманин при встрече другого мусульманина должен поприветствовать его, а второй должен ответить на приветствие.
На письменный ответ в отношении «саляма» действуют аналогичные правила: мусульманин должен ответить на приветствие.
Отвечать письменно на письменное, пусть и электронное, приветствие, также как и на устное, является ваджибом, то есть обязательным. Однако достаточным считается, если ответить на него устно.
Приветствия мусульман
Имам Ибн Абидин пишет в «Радд аль-мухтар» пишет, что отвечать на письменное приветствие является ваджибом, потому что письменное сообщение от отсутствующего подобно обращению присутствующего. Поэтому нужно ответить на написанный салям, а не на само письмо.
Таким образом, мусульманин обязательно должен ответить на письменный салям устно, даже если не будет отвечать на написанное ему.
Мадина Хасанова
Читайте также:
-
День Ашура
Сегодня 13 ноября, или 10 Мухаррама по лунному мусульманскому календарю, наступил день Ашура. Этот день ознаменован множеством важных событий: сотворение небес, земли, ангелов, первого человека – Адама, и именно в этот день Аллах принял его покаяние.
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Когда Пророк (мир ему) прибывший в Медину, увидел, что иудеи постятся в день Ашура, он спросил их: «Что это?». Они ответили: Это - благой день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день.
-
20 фотографий сирийского Алеппо до войны
Алеппо — крупнейший город в Сирии, расположенный на северо-западе страны недалеко от границы с Турцией. Он является одним из самых древних городов мира. Первые поселения здесь появились к 6 тысячелетию до нашей эры.
-
1 000 000 вознаграждений, которые вы можете с легкостью получить каждый день
Сегодня мы предлагаем вашему вниманию очень простое и легкое деяние, которое может принести вам награду в 1 000 000 савабов всего за секунду.
-
Уникальнейшая реликвия Пророка Мухаммада (ﷺ), обнаруженная в Йемене
Прядь волос Пророка Мухаммада (ﷺ) была обнаружена в Йемене. Уникальность ее еще и в том, что на этой пряди до сих пор сохранился мускус, который пророк наносил на свои волосы.
-
Сколько лет прожили в разлуке Адам и Хавва (а.с.)?
В соответствии с риваятами, после известных всем событий, о которых рассказывается в Коране, Адам (алейхи салям) и Хавва (радыйаллаху анха) были ниспосланы на землю, для продолжения рода человеческого и для выполнения возложенной на Адама миссии халифа. Адам (алейхи салям) был ниспослан на землю на остров Цейлон, а Хавва в окрестности Джидды.
-
Когда Ибрагим был брошен в огонь, то в центре пламени стали расти розы...
И вот однажды Немруд отдал приказ бросить Ибрагима в огонь. Целый месяц они собирали хворост и дрова для костра, пока не собрали целую гору. Все животные отказались принимать участие в сборе дров и разбежались. И только мул согласился перевозить дрова. Семь дней неверующие разжигали костер. Они никак не могли решить, как им бросить туда Ибрагима, и тут появился Иблис..
-
В каком случае Мавлид будет дозволенным, а в каком – запретным?
Каждый год, когда наступает месяц рабиуль-авваль, мусульманская община нашей (и не только) страны взрывается спорами – дозволено ли проведение мавлидов, по случаю рождения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
-
Правда ли, что купание в реке заменяет тахарат (омовение)?
Недавно я купался в реке. Несколько раз нырнул. Затем пришло время намаза. Мне известно, что по ханафи, если человек искупался и те органы, которые необходимо было омыть для омовения были омыты, то такой тахарат считается правильным. Действительно ли это так?