Вопрос.
Говорят, что в месяц Сафар Пророк (мир ему) заболел, поэтому принято считать, что Сафар – это месяц бед и несчастий. Правда ли это?
Ответ.
Месяц Сафар является вторым месяцем по Хиджре. Как известно, первый месяц мусульманского календаря - Мухаррам, в котором особо знаменателен день Ашура. А третий - Раби’уль-авваль - месяц, когда умер Пророк Мухаммад (мир ему).
Если изучить мусульманский календарь, то можно заметить, что некоторые месяцы выделены особо, например, в месяц Рамадан мусульманам предписан обязательный пост. Однако нигде нет упоминания о том, что месяц Сафар является месяцем бедствий и несчастий.
Подобное распределение противоречит духу Ислама. «Очернять» некоторые месяцы недопустимо. Нельзя говорить об определенных месяцах, как о времени бедствий, поскольку невозможно ограничить волю Аллаха месяцами и днями. Разве бедствия и катаклизмы не случаются помимо месяца Сафар?
Действительно, в доисламскую эпоху у арабов месяц Сафар был назван месяцем несчастий и совершение малого паломничества в этот месяц считалось грехом. Наш Пророк (мир ему) говорил:
«Умра – дозволена (халяль) в любое время» (Бухари, Хадж, х. №777).
Сказав это, Пророк (мир ему) разрушил данное ошибочное мнение. Поэтому, наши стереотипы о том, что: брак, заключенный в этот месяц будет недолгим; действия, совершенные в этот месяц, будут безрезультатными; а работа, выполненная в Сафар, будет безуспешной – являются ложными.
Абу Хурайра (р.а.) передавал, как Пророк (мир ему) говорил:
«В Исламе не предзнаменуют зловещее, не трактуют что-либо специально в негативном свете, а наоборот, говорят лучшее» (Бухари, «Тыб», 54).
В другом хадисе говорится:
«Нет невезучих предметов, месяц Сафар не является злополучным, и нет повода для беспокойства в ухании совы». (Муслим, «Салам», 102).
Следовательно, приведенные вами рассуждения не соответствуют действительности, ведь каждый новый день - это милость Всевышнего. Что нас ожидает в этом месяце известно лишь Аллаху. В любом случае, мы должны ценить каждый его день, наполнять его благими, добрыми делами, не забывать о наших обязанностях и поклонениях.
Подробнее о месяце Сафар читайте - Особенности месяца Сафар, а также дуа, которое нужно читать именно в этом месяце
Islam-today
Как передается со слов Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) спросил у шайтана: - А сколько людей из моей общины являются для тебя врагами? Шайтан ответил: - Двадцать человек: • Первый – это...
О том, что в великом поэте Пушкине были исламские гены: есть гипотезы, основанные на том, что в нем есть арабская кровь. Но несомненно одно, что поэт писал стихи в озарении высшим разумом. И почему среди множества тем и проблем, его вдохновлявших оказался Благородный Коран – остаётся загадкой. Нелегкие жизненные тропы Александра Пушкина пролегли по благодатному Кавказу, где он встречался с носителями ислама.
Воистину, после Судного Дня праведники, заслужившие места в раю, направятся в райские кущи, а грешники - в ад. Минуют годы и хазрати Джабраил взмолится к Всевышнему: «О, Боже! Желаю лицезреть Мухаммада, скучаю о Нем, дозволь мне встретиться с Ним»...
Во-первых, тот факт, чтение суры является чтением Священного Корана, в нем заключены достоинства за чтение Корана, такие как:
О Коране спорили с момента его ниспослания. О его достоверности, методе ниспослания, авторстве. В эти споры включались специалисты различных профессий и уровней. Однако многие исследователи восточных и западных школ методом рациональной дедукции сошлись в одном – Коран – уникальная книга, которую не мог написать человек. К такому частному выводу мыслители пришли из знаний определенных фактов.
Ночь предопределения является самой великой ночью для всех мусульман. Поэтому в эту ночь можно получить очень большое вознаграждение. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто ради Аллаха будет бодрствовать в ночь предопределения, будут прощены все его прошлые грехи» (Бухари, Муслим).
Это - главные слова верующего человека, его жизненный код, и несут они в себе множественные благословения, наивысшая из которых - довольство Всевышнего Аллаха своим рабом.
Посланник Аллаха ﷺ говорил, что сглаз действительно существует. То есть один человек может позавидовать другому и лишить его какого-то блага. Сглазить можно как намеренно, так и совершенно случайно.