Разрешено ли брать задаток при заключении торговой сделки?
Вопрос: Разрешено ли брать задаток при заключении торговой сделки?
Ответ: Задаток — некоторая денежная сумма, которую одна сторона договора передаёт другой стороне этого же договора как доказательство заключения договора в счёт исполнения обязательств по нему и в обеспечение исполнения обязательств по этому договору. Если торговая сделка не состоится, то задаток возвращается обратно покупателю.
За исключением имама Ахмада ибн Ханбала, по мнению имамов других мазхабов, получение задатка при заключении акта купли-продажи, считается недозволенным. Имамы ханафитского мазхаба считали акт купли-продажи с выплатой задатка недействительным, тогда как имам Малик и имам Шафии считали такой акт ложным. В качестве доказательства недозволенности задатка эти алимы приводят следующий риваят:
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) запретил торговлю с выплатой задатка» (Абу Давуд, Бюйу, 67; Ибн Маджа, Тиджарат, 22; Малик, Муватта, Бюйу, 1).
С другой стороны, имам Ахмад ибн Ханбал, Муджахид, Ибн Сирин, Нафи ибн Харс и Зейд ибн Аслям считали получение задатка дозволенным. В качестве доказательства они приводили хадис, переданный от Зейда ибн Асляма, в котором говорится:
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) разрешил получение задатка при купле-продаже» (Ибн Абу Шейба, аль-Мусаннаф, 5/7).
Однако некоторые из мухаддисов считали этот хадис слабым.
Другим аргументом тех, кто считал задаток разрешенным, являются слова Ибн Сирина о том, что Умар ибн Хаттаб (радыйаллаху анху) разрешал получение задатка. В этом хадисе говорится: «Нафи ибн Абдильхарс захотел купить у Саффана ибн Умаййи дом в Мекке за четыре тысячи дирхамов для Умара ибн Хаттаба. Однако сначала он хотел узнать мнение Умара, и если тот согласиться, то сделка будет заключена, а если не согласится, то Нафи выплатил бы Саффану четыреста дирхемов компенсации. Когда он спросил у Умара, то тот принял эти условия» (Навави, аль-Маджму, 9/335).
Как мы видим, вопрос задатка в торговых сделках с самого раннего времени активно обсуждался факихами и продолжает обсуждаться сегодня.
Принимая во внимание сегодняшние условия, современные факихи Исламской Академии Фикха в 1994 году в Брунее на очередном своем собрании вынесли решение о дозволенности получения задатка с условием его полного возврата в случае отмены сделки.
Islam-Today
Читайте также:
-
Лак для ногтей
Разрешено ли пользоваться лаком для ногтей? препятствует ли он совершению омовения?
-
Я решил держать пост Дауда до конца жизни. Как это сделать правильно?
Я хочу возместить пропущенные дни обязательного поста. Однако я не помню количество таких дней, поэтому я решил держать пост Дауда (то есть через день) до конца жизни, если на то будет воля Аллаха.
В связи с этим вопросы:
Как я должен сформулировать намерение для этого поста...
-
Что такое хиджама?
Хиджама – это кровопускание, совершаемое в лечебных целях. Хиджама можно делать на любом участке тела, но, как правило, его производят на затылке, а так же на спине, между лопаток. Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сам прибегал к этому способу лечения.
-
Как улучшить свой намаз?
Бывает, что в суете мирской жизни во время намаза трудно избавиться от ежедневных забот и мыслей, полностью сконцентрироваться и предоставить себя намазу, тем самым полностью проникнуться духом намаза. Во избежание подобного рекомендуем следующее:
-
4 признака того, что Аллах принял покаяние
«Тот, кто кается в грехе только языком, а затем продолжает грешить, подобен насмехающемуся над Аллахом».
-
Кто из пророков выше по статусу: Адам (а.с.) или Мухаммад (с.г.в.)?
Адам (а.с.) сказал своему сыну Шиту: «Сын мой, в Раю я не видел ни одного места, не украшенного именем этого пророка. Арш и Курси, Хранимая скрижаль и Калям свидетельствуют о его величии». Шит (мир ему) спросил: «Кто из вас превыше: ты или он?» Адам (алейхи салям) долго молчал. Только после того, как этот вопрос был повторен три раза, он ответил...
-
Эти 2 вещи Пророк (мир ему) назвал причиной гибели своей уммы
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто станет обретать знания ради славы и известности, тот умрет невеждой. Кто станет учиться ради обретения счастья и собственного благополучия, тот умрет мунафиком. Кто станет обретать знания ради мирского, тот умрет нечестивцем. Кто станет учиться, чтобы проявить гордыню перед людьми, тот умрет неверующим. Кто обретет знания, чтобы поступать согласно обретенным знаниям, поистине, тот умрет мумином».
-
10 признаков отношений, у которых нет будущего
Как распознать тревожные звонки до того, как отношения дойдут до открытой ненависти, агрессии и насилия? Специалисты в области психологии, отношений вывели список общих черт, присущих отношениям с «плохим концом».