Вопрос от Айнур:
Каково отношение Ислама к поэзии?
Ответ:
Написание и чтение стихов, а также исполнение песен, похоже на разговор. Так же, как слова бывают хорошими и плохими, так и стихи и песни бывают хорошими или скверными.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Это (стихи) – всего лишь слово. Хорошее – хорошо, а плохое – скверно» (Даракутни, Хаким, Байхаки).
Среди сподвижников были поэты, такие, как Хассан и Абдуллах ибн Раваха (радыйаллаху анхума). Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал их в мечети. Так же один из самых известных поэтов Каб, читал перед посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) свою известную касыду «Банат Суаду». И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) слушал его. Не смотря на то, что в этой касыде было много иносказательного, как например уподобление вину, слюны любимой женщины, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не препятствовал чтению. Руйа в своей книге «Бахр», пишет:
«Суад, упоминаемая в касыде, являлась женой Каба и дочерью его дяди. Узнав о том, что о ней плохо сказали посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), она убежала, и поэтому Каб оставался долгое время в разлуке с ней. Эта разлука и стала причиной написания этой касыды».
Среди сподвижников и крупных исламских ученых нет практически никого, кто не писал бы стихов.
Таким образом, нет ничего предосудительного в написании стихов. Главное, чтобы эти стихи не выходили за рамки, установленные Исламом. Все, что выходит за эти рамки, является харамом.
Как известно Ислам запретил спиртное, злодеяния и бесчестие. Поэтому стихи и песни, воспевающие все эти вещи, с точки зрения религии являются харамом. Точно так же запрещены стихи или песни, воспевающие какую-либо женщину или какого-либо деспота.
Islam-Today
С некоторых пор меня заинтересовали ощущения девушки, которая повязала платок. Каково к ним отношение окружающих? Все ли им рады? А как к ним относятся близкие и друзья? Для того, чтобы почувствовать все эти прелести, я решилась на эксперимент и несколько дней решила походить в платке
Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им Аллах) сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Люди, чьи сердца будут как сердцам птиц, войдут в Рай". В комментариях хадисов «Шархуль Муслим» вышеприведённый хадис истолковывается по-разному: «В хадисе имеются в виду те люди, сердца которых подобны сердцам птиц в мягкосердечии. Другие учёные говорят, что тем качеством, заложенным в сердце птицы, является боязнь, страх, так как птицы самые пугливые из животных (т. е. если сердце человека будет богобоязненным, как пугливое сердце птицы). По мнению других, в хадисе имеются в виду люди, уповающие на Аллаха подобно птицам»
Месторасположение этих колонн (на арабском «устувана» - прим.) было сохранено со времен пророка (мир ему). Большинство людей, посещающих мечеть, не обращают должного внимания или просто не знают историю, которая кроется за этими колоннами.
Тот, кто хочет, чтобы его жена обладала хорошим нравом, прежде всего, должен сам исправить свой нрав. В Коране говорится о том, что бедствия и несчастья, постигающие нас, являются следствием совершенных нами грехов. Поэтому тот, кто будет соблюдать все предписания и запреты религии, будет хорошо уживаться со своей женой.
В один из дней асхаб Малик бин Надла предстал перед нашим Пророком в неприглядном виде. Пророк сказал ему: «Эй, Малик, есть ли у тебя средства?» «Да, конечно имеются», - ответил Малик. «А каков твой достаток?» - еще раз спросил Пророк. Малик сказал: «Аллах дал мне достаточно добра, у меня много верблюдов, коров, овец и других средств к существованию.
Верующим следует переосмыслить свои приоритеты, чтобы не упустить возможность заслужить довольство Аллаха. Этот хадис убеждает нас, что в служении людям нет другого мотива, кроме поиска довольства Аллаха.
В Узейра ибн Джарва (алейхи салям) сыны Исраилевы уверовали и полюбили за то, что он наизусть знал забытый ими Таурат (Тора). Сам Узейр (алейхи салям) повидал на своем веку не одну смерть и даже воскрешение.
Как известно, при обходе Каабы сунной является поцеловать черный камень или хотя бы дотронуться до него. К сожалению, многими несведущими в религии людьми этот обычай воспринимается как идолопоклонство...