Вопрос.
Правда ли, что перед сотворением, Аллах спрашивал нас хотим ли мы стать людьми или нет? Действительно ли, что в суре Араф (7/172) говорится об этом? Если это правда, то что случилось с теми, кто отказались?
Ответ.
Не кажется ли вам, что этот вопрос является противоречащим? Можно ли задать вопрос тому, кто еще не создан? Разве тот, кто не существует, может отвечать на вопросы? Следовательно, ваше мнение в корне является не верным. А упоминаемый вами аят, в действительности, звучит так:
«Вот твой Господь вынул из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я — не ваш Господь?». Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это — для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого». («Араф», 7/172).
Как мы видим, событие, которая описывается в этом аяте, произошло после создания человека. У человека не спрашивается согласие на его создание, а наоборот задается самый главный вопрос его жизни - о существовании и единстве Аллаха.
В Коране Всевышний также спрашивает: «Не Я ли ваш Господь?» Человек на протяжении всей своей жизни должен работать над своей верой, совершенствовать свой иман, дабы не стать последователем шайтана и не усомниться в единстве Аллаха.
Таухид (единобожие) - это признание того, что Аллах один. Всевышний Аллах един в своей сущности (зат), атрибутах (сифат) и действиях. Это единобожие выражается словами "Ля иляха илляллах" («Нет божества кроме Аллаха»), а также находит отражение в жизни человека: в его целях, намерениях и поступках.
Величайшая мудрость сотворения Вселенной состоит в том, чтобы стремиться к познанию существования Всевышнего и Его имен. Верующий должен ставить перед собой правильные цели и искать ответы на вечные вопросы.
Вся наша мирская жизнь – это испытание, которое мы должны пройти достойно. Именно этот путь - путь поиска знаний, правды, Аллаха - является важным и ценным для нас. Да поможет нам Всевышний на этом пути!
Islam-today
Когда боль и страдания становятся невыносимыми, когда не остается ничего, кроме страха и горя, единственное спасение в вере в Аллаха. Абсолютное доверие и полное подчинение воле Божией приводит к радости и свободе, которые известны как сладость веры. Это мир и спокойствие, которые позволяют принять все обстоятельства, предоставленные этим миром – все хорошее, плохое, болезненное, тревожное и радостное
Признаками сглаза могут быть: тоска, грусть, головная боль, слабость, апатия, тяжелое дыхание, пессимизм и нервозность. В соответствии со словами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказавшего «Сглаз способен свести человека в могилу», указывают на то, что человек подвергшийся сглазу, является тяжело больным, но не способным объяснить свой недуг. Если такой человек обратится к врачу, то все исследования и анализы не выявят какого-либо недуга
К сожалению, в молодости я делала аборты, знаю, что это большой грех, и очень раскаиваюсь. Каждый раз в своих молитвах я прошу у Всевышнего прощения за это. Могу ли я как-то замолить этот грех и выпросить прощение у Всевышнего?
Чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом.
Бытие Аллаха для нас обязательно, придание Ему сотоварища – невозможно, а весь этот мир – допустимое, то есть мир мог быть, а мог и не быть.
Чтобы извлечь максимум выгоды и не утратить возможность застать благословенную ночь, следует придерживаться следующего плана:
Когда родители довольны вами, разве все в вашей жизни не идет гладко? Может потому, что ваша мама непрестанно делает для вас дуа, а отец гордится вами. Довольство родителей нисходит в нашу жизнь баракатом и благословением на любые дела, которые мы совершаем...
Ислам – религия милосердия, и оно предписано по отношению каждому творению Аллаха. Не дозволяется нарушать права какого-либо творения Аллаха, даже животного.Что ислам говорит о кастрации животных?