Давайте признаемся, у многих, наверняка, бывало так, что вроде только возьмешь омовение (тахарат), как вдруг ляпнешь что-то нецензурное. И тут встает вопрос: а не испортился ли из-за этого тахарат и не нужно ли его снова обновлять?
Для того, чтобы ответить на данный вопрос, сначала перечислим, какие именно действия портят омовение:
Для чего в исламе принято омывать умерших?
В списке действий, портящих омовения нет сквернословия. Значит, мат не нарушает тахарата и после него не требуется его обновление, как если бы, например, было совершено что-то из вышеперечисленного.
Но данный факт не отменяет непристойность брани и не является оправданием ругательств и сквернословия. Вообще это – очень пагубная привычка, которой мусульманину лучше остерегаться.
В хадисах посланника Аллаха ﷺ сказано:
«Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть говорит благое либо молчит».
«Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего порочного и не сквернословит».
«Поистине, Аллах Всевышний ненавидит произносящего непристойности и сквернословящего».
«Поистине, человек может сказать такое слово, в котором он не будет видеть ничего плохого, но за которое он будет падать в Огонь семьдесят лет».
Посланник Аллаха ﷺ обладал прекрасным нравом. Этика — важнейшая составляющая жизни мусульманина, употребление в речи нецензурных выражений для мусульманина недопустимо.
Передается от Абдуллы ибн Мас'уда, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Верующий не станет ругать, проклинать, также не будет непристойным и похабным».
Имам ибн Батталь, в своем комментарии на Сахих аль-Бухари, данный хадис толкует следующим образом: «Верующий не будет заниматься непристойными вещями и говорить пошлые слова» («Шарх Сахих аль-Бухари» имама ибн Батталя, 9/230).
Почему в исламе порицается мат? Негативные последствия сквернословия
Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Чистота — половина веры».
Также важно помнить, что величайшая мудрость, заключенная в омовении перед намазом, это не только очищение тела, но и прежде всего души. Чтобы человек вставал перед Всевышним с чистыми намерениями и помыслами, а сквернословие подобно грязи, которая загрязняет нашу душу и лишает чистоты тахарата.
Поэтому считается сунной для очищения от греха после сквернословия, сплетен, ругательств, совершить омовение.
«Поистине, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (Бакара, 222).
«Если кто-то, пребывая в состоянии омовения, совершит его заново, тому Всевышний Аллах запишет десять добрых дел».
Самина Рахматулла
Вопрос: Известно, что нельзя пить и есть во время намаза (это его нарушает). Но бывает такая ситуация, когда человек поел сладкого (конфеты, шоколад и т.п.), полностью прожевал остатки и даже сполоснул рот водой, а во рту (в слюне) сладость все равно ощущается. Если во время намаза проглотить такую слюну, испортиться ли мой намаз? Ответ: Действительно, во время совершения намаза питье и употребление пищи нарушает его
Азан — это призыв к намазу. Камат — это объявление о начале коллективного фарз намаза. Азан является сунной-му'аккада, близкой по силе и важности ваджибу. Наступление времени каждого намаза оглашается азаном. В течение суток совершаются пять обязательных намазов и, следовательно, столько же раз произносится азан.
Хадиджа бинт Хувайлид известна как первая и самая любимая жена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!). Родилась она в племени Курайш, причем Хадиджа была одной из самых уважаемых и знатных женщин в нем. Она всегда помогала малоимущим, своим родным и близким, а также оказывала помощь молодым людям, которым не хватало средств для организации свадьбы.
Главным ключом к дверям от рая является довольство Аллаха, которое можно заслужить поклонением словами, действиями и нравом. В хадисах сказано, кому обещан рай:
Мусульмане ужасны! Мусульмане террористы! Давайте запретим мусульман! Но что немусульмане, живущие в мусульманских странах думают о мусульманах на самом деле?
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
Абу Умама говорит: «Я спросил у Посланника (с.г.в.): "О, Посланник Аллаха! Если умрут два человека, один из которых поклоняющийся - абид, а другой - ученый, который из них более достоин?" Посланник сказал: "Превосходство ученого (алим) над простым поклоняющимся (абид) такое же, как мое превосходство над вами"».
Вам, наверняка приходилось слышать совет: старайся быть не только умным, но и быть мудрым. Люди часто задаются вопросом – какая разница между знанием и мудростью? Но если подумать, то окажется, что разница между этими двумя понятиями весьма существенна.