Покойник подобен утопающему: чего ждут от нас умершие?

Фото: Ислам-тудей.
Смерть – неизбежна, любой человек в своей жизни сталкивается с потерей близких. Но со смертью не прекращается существование души, она только переход из этого мира в мир вечный. Не прерывается и связь между живыми и мертвыми.
Согласно исламскому вероучению, живых от умерших (то есть от их душ) отделяет всего лишь завеса. Покинувшие этот мир все чувствуют и видят. Поэтому совершать дуа за умершего и просить Всевышнего милости для него является вознаграждаемым деянием.
Покойные в ожидании Судного дня нуждаются только в молитвах за них. Дуа доходят до умерших, о чем свидетельствует хадис: «Поистине, покойник подобен утопающему, ожидающему помощи от своих родителей и друзей, в виде дуа. Когда их дуа доходят до него, то для него это более любимо, чем весь этот мир и то, что в нем» (Байхаки).

Фото: Ислам-тудей.
У каждого из нас есть близкие, родители, бабушки, дедушки, братья и сестры, покинувшие этот мир. Потеря близкого человека – это одно из самых трудных испытаний в жизни любого человека. Мы не перестаем их любить, а наши молитвы – это проявление нашей заботы о их положении в мире вечном.
Известно, что посланник Всевышнего ﷺ часто отправлялся на кладбище и просил у Аллаха помиловать покоящихся там и молился за покойных со словами: «О Аллах, прости прегрешения живым из числа нас и умершим».

Кладбище аль-Баки в Медине. Фото: Ислам-тудей.
Также в одном из хадисов говорится: «Когда человек умирает, все его деяния прекращаются. За исключением трех вещей, приносящих пользу и после смерти: садака-джарийа (непрерывное садака), полезное знание и благочестивые дети (которые делаю за него дуа)» (Муслим).
Праведный потомок – величайшее из всех благ, которое может обрести человек в этом мире. Он вспоминает своего покойного родственника и пополняет благом чашу весов своих предков, приносит ему облегчение в мире вечном. Лучше всего, если за умершего будут совершать дуа его праведные дети. В хадисе посланника Аллаха ﷺ сказано, что мусульманин, дети которого просят прощения у Всевышнего за него, будет возвышен степенью в Раю.
«Однажды Абу Убейд Малик (р.а.) спросил Пророка ﷺ: «О, Посланник Аллаха! Есть ли у меня возможность совершать благое для своих умерших родителей, и чем я могу помочь им?».

Фото: Ильнур Мифтахов, ДУМ РТ
На что пророк Мухаммад ﷺ ответил: «Да, есть. Нужно совершать за них дуа, просить Аллаха об их прощении, исполнять свои долги должным образом, почитать родственников и их близких» (Абу Дауд).
Именно поэтому важно вспоминать покинувших этот мир родных благой молитвой и просить Всевышнего о прощении их грехов и Его довольстве. Благодаря нашим молитвам покойные обретают покой, умиротворение и лучшей участи после смерти.
Полезные советы: как вести себя во время похорон согласно исламу
Что касается адаба совершения молитвы для покойных, то обязательно нужно произносить его имя и имя его отца. Конечно, Всевышний знает, кому полагается эта молитва, но таковы нормы, чтобы дуа достигло своего адресата. Имя играет очень важную составляющую в исламе, посколько по нему люди будут призываться в Судный день. А имя отца – это принадлежность к роду. В шариате запрещено причисление себя не к своему роду, и называть отцом того, кто таковым не является.
В давние времена у татар даже было принято давать двойные имена, например, Миңлегөлсем. Дабы уберечь человека от сихра и других злодеяний, в ухо произносилось настоящее имя, а людям была известна только сокращенная версия. Поэтому после смерти уточняли полное имя умершего, когда делали за него дуа.

Фото: Ислам-тудей.
Сайда Хайат
Читайте также:
-
Что Ислам говорит о коррупции?
Прошлый 2013 год многим россиянам запомнился широкомасштабной борьбой с коррупцией. Это и многомиллиардные дела «Оборонсервиса» и «Росагролизинга», скандальные разоблачения во многих министерствах и ведомствах, аресты и уголовные дела в отношении высокопоставленных чиновников как муниципального, так и регионального и даже федерального уровней. Из-за этого у многих граждан нашей страны сложилось впечатление, что Россия является лидером по коррупционным делам и хищениям государственного имущества должностными лицами.
-
Кияс: основы и примеры
Кияс – это выявление, определение положения одного из двух вещей, четко установленного догмой (аятом или хадисом), посредством иджтихада в другом, вследствие присутствия между ними общих причин.
То есть это применение установленного Книгой и Сунной религиозного решения относительно «основной» вещи относительно «второстепенной» вещи, основываясь на общих причинах, существующих между ними.
-
Ислам в Египте
Египетская культура одна из древнейших и является ярким образцом человеческой цивилизации. Ее вклад в мировую культурно-религиозную систему мировоззрения просто колоссален. Что же из себя представляет религия Египта?
-
4 самых великих ученика Абу Ханифы
У Абу Ханифы было множество учеников, число которых невозможно сосчитать. Он обладал большим количеством учеников и приверженцев, подобно которому не обладал никто из известных ученых, живших в его время. Многие видные ученые из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы, Алжира и других городов и стран учились у Абу Ханифы хадисам и исламскому праву. В книге «‘Укуд аль-джамман фи манакиб аль-имам Аби Ханифа ан-Ну‘ман» приводятся имена 800 учеников Абу Ханифы.
-
«Райские дети», или как оказаться рядом с пророком Мухаммадом (ﷺ)
Представьте, что вы успокаиваете плачущего грудного ребенка в течение целого дня, а иногда и всю ночь. А если это продолжается непрерывно месяцами, годами, 5 лет, 10 лет и более. Тут вы можете возразить. Не может быть! Тогда добро пожаловать в «Другой мир».
-
Правда ли, что самая лучшая садака – это та, которая дана родственникам?
Скажи Расулюллаху, что в дверях дожидаются две женщины, которые спрашивают, будут ли приняты садака, поданные своим мужьям и находящимся в доме сиротам. Но не говори, кто мы такие..
-
Какая наивысшая ступень Рая?
Высота ступеней подобна расстоянию между небом и землей. Она может быть как материальной , так и в духовной, то есть можно рассматривать высоту ступеней по-разному.
-
Дуа – защита от вреда зложелателей
Нам всем предписано следовать примеру нашего пророка Мухаммада (с.а.с.). Он всегда благодарил Аллаха за дарованные ему блага, если же наступали тяжелые времена, он уповал на Всевышнего и молился за благополучный исход дел.