Вопрос:
Почему Всевышний не наказывает тех, кто совершает бесчеловечные преступления?
Ответ:
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) “Дуа притесненного (обиженного) возвышается к небесам, перед которыми раскрываются небесные врата и тогда Всевышний скажет: “Клянусь, если даже позже, но я все же приму его молитву” (Тирмизи, Джаннат 2).
Как видно из данного хадиса, Всевышний обещате принять молитву каждого, кто невинно пострадал. Однако, это не означает, что действие послеследует сразу же.
Все, что делает Всевышний переполненно мудростью и глубоким смыслом, порой неподвластлым субъективному человеческому мышлению. Возможно то, о чем человек просит, может осуществиться через год или через пятдесят лет.
Быть может, человек совершивший зло, сможет раскается и сделать все, чтобы заслужить прощение от человека, которого он обидел. К тому же, Всевышний Аллах лучше знает, что кроется в душе каждого и наказывает и помогает им.
“К ним приходила Наша помощь, и спасались те, кого Мы хотели спасти. Наше наказание нельзя отвратить от грешных людей!” (сура Юсуф, аят – 110).
Всевышний дает отстрочку тому, кому пожелает, и в этом Его Мудрость. И в конце концов, этот мир лишь место испытания, а свое наказание, или же наоборот, вознаграждение, каждый человек получит уже после этой жизни.
Islam-Today
Старый американский мусульманин жил на ферме в горах Восточного Кентукки вместе со своим маленьким внуком. Каждое утро дедушка вставал рано, сидя за кухонным столом, читал Священный Коран...
Если человек начнет сомневаться в намазе, не имея возможности вспомнить, совершил он три ракаата или же четыре, то, в том случае, если эти сомнения не являются постоянным явлением для человека, то ему следует...
В соответствии с вероубеждением Ахлю-сунна, все неверующие, а также некоторые грешники-верующие будут подвергнуты мучениям в могиле. Что касается сути видов наказания в могиле, то исламские ученые высказывали различные мнения по этому поводу.
В одном из хадисов говорится: "И будет проклят тот, кто непокорен..."
Наш Пророк (мир ему) однажды в своем хадисе передал, что некоторые люди окажутся в Раю по причине своих грехов. Шайтан, увидев их, скажет: «Ах если бы я не вводил их в грех!». Правда ли это?
Не хочу чувствовать себя мусульманкой. Про сабр тоже слышать нет желания. Изучать, как раньше, Ислам - тоже. Вот думаю, может это не испытание, может мне просто не надо принимать Ислам и жить по Сунне?
Оставив тахлили и тасбихи, ты приносишь салаваты нашему Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Почему так делаешь? Ты что-то знаешь об этом?
Открытый и искренний человек, который крайне негативно относится к лицемерию, предпочитая горькую правду вместо сладкой лжи.