Фото: puhimec/elements.envato.com
Ответ:
Игра в нарды считается харамом.
Так как причина этого запрета состоит не в расточительстве времени, а в том, что этот запрет ясно озвучен в одном из хадисов, в котором говорится:
«Тот, кто играет в нарды, проявляет непокорность Аллаху и Его Посланнику ﷺ» (Абу Давуд, Адаб, 56; Ибн Маджа, Адаб, 43).
Если даже расточительство времени и прививание привычки к азартным играм и не являются причиной запретности нард, но они являются одной из граней мудрости этого запрета. Если бы расточительство времени и привыкание к азартным играм были бы причиной запрета игры в нарды, то тогда можно было бы сказать, что при отсутствии данных причин, игра в нарды является дозволенной. Например, кто-то может сказать «после работы я хочу десять минут поиграть в нарды, чтобы отдохнуть». Такой вариант может показаться допустимым. Но даже в этом случае, игра в нарды будет запрещена.
Все мазхабы единодушны в том, что касается запретности игры в нарды. Игра в нарды не дозволена вне зависимости от того играют ли люди на деньги, или просто проводят время. Так как в соответствии с вышеприведенным хадисом, игра в нарды означает проявление непокорности Аллаху и Его Посланнику ﷺ.
В связи со всем вышесказанным можно еще сказать следующее: если какое-либо занятие отвлекает человека от намаза или других видов поклонения, будь это занятие игрой или каким-то серьезным делом, оно будет считаться недозволенным.
Второе: так же в зависимости от того какое влияние оказывает то, или иное дело на душевное состояние человека, это дело может считаться харамом или макрухом. Так как одной из обязанностей человека является охрана своего душевного и физического здоровья.
Однако наряду с этим, так же как человек нуждается в поклонении, так же он нуждается и в питье, в пище и в отдыхе, а так же в развлечениях, которые не выходят за рамки дозволенного. Религия охватывает все эти стороны человеческой жизни.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Одним из вопросов, который интересует многих мусульман, и котореы не получают на него нормального, обоснованного ответа, является вопрос так называемого орального секса (половой акт, в котором половое возбуждение и/или удовлетворение достигается ласками половых органов партнёра ртом или языком)
Воспитание ребенка – это искусство из искусств. Это мастерство, которое проявляется не только в физической заботе и уходе за ребенком, но и в тех ситуациях, когда у родителя и ребенка возникают разногласия. Немногие родители умеют уважить свое чадо и договориться с ним, как с личностью, большинство прибегают к различного рода наказаниям и насилию. Наверно, в момент родительского прессинга наказание оказывается «эффективным» – испуганный и травмированный ребенок, конечно, послушается грозного и сильного родителя.
Убай ибн Кааб (радыйаллаху анху) стал мусульманином во время второй клятвы в Акабе. Во время братания мухаджиров и ансаров, побратимом Убайа ибн Кааба стал Саид ибн Зейд (радыйаллаху анху). Убай вместе с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) участвовал во всех битвах и походах, в том числе в битвах при Бадре, Ухуде и у рва
Как известно, ислам стоит на пяти основополагающих столпах: шахада (свидетельство Аллаха), намаз (обязательная молитва), закят (пожертвование), саум (соблюдение священного поста Рамазан) и хадж (паломничество в святую Мекку). Все эти условия являются неизбежными для выполнения каждого правоверного мусульманина. И если некоторые из них (шахада и хадж) могут совершаться верующим только раз в жизни, то ежедневный намаз должен соблюдаться по всей строгости предписаний.
На каком из них находитесь вы?
Существуют хадисы как о качестве, так и о «количестве» труда. В сборнике имама Ахмада приведён хадис о том, что Аллах любит земледельцев. Есть более детальные хадисы о предпочтительности профессий (о чём мы расскажем ниже). То, что близко человеку с точки зрения талантов, склонностей и профессии, то и рекомендуется Аллахом. Об этом сказал ‘Али: "Ценность человека в том, что ему хорошо".
«Вознося дуа, для того, чтобы увеличить вероятность принятия его, сначала надо произнести...»
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.