Фото: Haidan abdan Syakur/ shutterstock.com
Грех – это ослушание перед Аллахом, которое Он не одобряет. Поэтому, когда мы каемся в своих грехах перед Создателем, мы молимся, чтобы Он принял наше покаяние.
В Священном Коране, в суре «Ат-Тахрим», в 8-м аяте, Всевышний Аллах говорит:
«Верующие! Кайтесь пред Аллахом (Богом, Господом) искреннейшим покаянием. Велика вероятность, что Господь простит вам прегрешения и введет вас в сады [райской обители], под которыми текут реки, в День [в Судный День], когда Он не будет позорить (срамить) [заключительного] Пророка [но наоборот, щедро с почетом встретит его], а также тех, кто уверовал вместе с ним. Их яркий свет будет струиться спереди и по правую сторону от них. Они скажут: «Господи, доведи наш свет до необходимой полноты проявления и прости нас. Поистине, Ты можешь абсолютно все».
Когда мы предстанем перед Аллахом в Судный день, тот, перед кем ты хвастался о своих прегрешениях, может встать и засвидетельствовать, что у тебя был грех. Поэтому о своих грехах никогда не следует рассказывать никому.
Фото: Andrii Lutsyk/ shutterstock.com
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Все члены моей общины будут помилованы, за исключением заявляющих во всеуслышание (о своих грехах). К таким людям относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний Аллах покрыл его грех, а утром он сам говорит: «О такой-то! Я совершил вот такой грех». И получается так, что он проводит ночь под покровом своего Господа, а на утро сбрасывает покров Аллаха».
Также в суре «Ан-Нур» Всевышний Аллах говорит:
«В день, когда их языки, руки и ноги свидетельствуют против них о том, что они делали».
Наша религия ислам призывает людей не выискивать недостатки друг у друга, а наоборот, скрывать их. Поэтому истинный мусульманин никогда не будет распространять информацию о своих грехах и о грехах других верующих.
Записал Марат Гильфанов для газеты «Мөселманнар»
Для действительности никаха в обязательном порядке должны быть соблюдены два условия: иджаб (предложение) и кабуль (принятие). Иджаб – это сообщение одной стороны другой о своем желании заключить с ней брак. Кабуль – принятие предложения другой стороной
Дурные мысли – спутники каждого из нас, потому что никто не застрахован от наущений шайтана и собственного нафса. Но для многих дурные мысли – это не просто «случайные прохожие», а нечто вроде собственной тени, которую они стараются, но не могут победить. Так что делать с ними? Ответ на самом деле прост и краток.
Все на земле имеет свое начало и конец, в том числе и человечество. Праотцом человечества, согласно Корану и другим священным писаниям, является пророк Адам (мир ему и благословение). В Коране рассказ о появлении первого человека начинается с того, что однажды Всевышний сообщил ангелам о своем решении сотворить людей. «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника» (Коран 2:30)ю
Когда благочестивая Фатима, да будет доволен ею Аллах, достигла времени зрелости, многие курайшиты хотели взять ее в жены. Но Посланник, мир ему, оставлял без внимания все эти просьбы.
Почему же человеку следует помнить о собственной бренности и о том, что его близкие люди тоже не вечны? В чем польза таких мыслей?
В осознанной жизни верующий ведет постоянную битву с шайтаном, иногда проигрывая, иногда одерживая победу. Мы никогда не сможем одолеть своего шайтана, он так и будет с нами до последнего вздоха..
Если человек не совершал намаз, не постился, не совершал ни одно из этих деяний, спасет ли его его вера?
Существовали ли динозавры на самом деле? Если были, почему вымерли? В чем смысл их создания? Посмотрим, есть ли в исламе какое-нибудь объяснение этим вопросам