Ответ.
Если говорить о мазхабах [религиозно-правовая школа] и их основателях, то необходимо учитывать, что основной целью имамов-основателей мазхабов не было создание какой-либо отдельной правовой школы. Их главная задача заключалась в том, чтобы основываясь на фикхе [исламское право] и других науках находить ответы на злободневные проблемы людей того времени. Со временем у этих ученых появились свои последователи, что привело к появлению мазхабов.
В истории Ислама есть мазхабы которые возникли и получили свое распространение в прошлом в народе, однако впоследствии по каким-либо причинам исчезли. Такие мазхабы называются «мундарис».
К ним можно отнести правовые школы следующих имамов: мазхаб Абдуллаха бин Шубрума, Абдурахмана аль-Авзаи, Суфьяна ас-Саври, Мухаммада бин Абдурахмана бин Аби Лейлы, Исхака бин Рухуйи, Абу Джафара Мухаммада бин Джарира ат-Табари, Лейса бин Са`да, Музани, Абу Савра Ибрахима бин Халида.
Говоря о причинах исчезновения этих религиозно-правовых школ можно отметить следующие:
- Небольшое количество сторонников этих мазхабов. По этой причине их последователи не дошли до наших дней.
- Воззрения основателей этих правовых школ не были оформлены в виде письменных трудов.
- В регионах где распространились данные мазхабы, они не получили поддержки местных властей и поэтому не использовались в судопроизводстве.
На данный момент понятие «мазхаб» применяется главным образом к четырем крупным правовым школам, сложившимся в мусульманском праве в VIII-IX веках - ханафитский, ханбалитский, шафиитский и маликитский мазхабы.
Расходясь в вопросах обрядовой практики и права, в частности в применении в правоведении рационалистического метода и принципа иджма, разные мазхабы признают правомочность друг друга в рамках фикха. Члены одной суннитской общины могут принадлежать к разным мазхабам.
На большей части территории России традиционно преобладает ханафитский мазхаб, на северо-востоке Кавказа - шафиитский мазхаб.
Islam-today
Также по этой теме читайте:
Различия в определении степени достоверности хадисов по мазхабам
Невероятные достижения крупнейшего ученого поколения Табиунов - имама Абу Ханифы (р.а.)
Имам Абу Ханифа (р.а.) - совершенство в богобоязненности
Я много слышал о важности "Иджазы", о том, что у настоящих алимов она должна обязательно быть и что нет ни одного исламского ученого без иджазы Хотелось бы узнать у Вас об иджазе и о том, чем она отличается от обычного диплома в медресе? И к чему надо стремиться? (Ленар, Челны)
Мусульманская фармакология была недавно возрождена американским историком Мартином Левей. До кончины в 1977 году он перевёл арабские источники и открыл миру огромный список терапевтических методов лечения, книг о ядах, рецептов приготовления лекарств и описания их применения, лекарств-заменителей (в случае, если не было необходимого, можно было его заменить другим). Учёный обнаружил информацию о лекарствах, пилюлях, пастилках, порошках, сиропах, маслах, лосьонах и зубных пастах
Исконно казахских имен насчитывается порядка 10 тысяч. Большая часть из них имеет древнетюркские корни. Но встречаются и заимствования из других языков: арабского, монгольского, персидского, русского. Некоторые заимствованные из арабского языка имена подверглись значительным фонетическим изменениям.
Сирия. Еще каких-то пять лет назад в этом небольшом ближневосточном государстве проживало почти 22 миллиона человек. Сегодня – на 4 миллиона меньше, потому что 250 тысяч сирийцев погибли, а остальные – бежали в Европу или в соседние ближневосточные страны.
«Хатм» - это прочтение (повторение, прослушивание) Корана целиком. Каждый верующий мусульманин должен стремиться правильно читать Священное Писание и, конечно же, на протяжении всей жизни следовать ему. Как известно, после совершения хатма, то есть после полного прочтения Священной Книги, читается специальная молитва, называемая «Хатм-дуа».
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Этим вы причиняете неудобство пророку. Он стыдится вас, но Аллах не стыдится истины» (аль-Ахзаб 33/53).
О том, почему важно правильно определить первый день поста, к кому обратиться с вопросами относительно предписаний религии и где можно будет совершить коллективное разговение, рассказали в ходе пресс-конференции, посвящённой наступлению Рамадана.
Верующие, как и остальные люди, испытывают весь спектр самых разнообразных чувств. Хоть и существует мнение, что печаль – это происки шайтана, человек не может все время пребывать в состоянии радости.