Ответ.
Если говорить о мазхабах [религиозно-правовая школа] и их основателях, то необходимо учитывать, что основной целью имамов-основателей мазхабов не было создание какой-либо отдельной правовой школы. Их главная задача заключалась в том, чтобы основываясь на фикхе [исламское право] и других науках находить ответы на злободневные проблемы людей того времени. Со временем у этих ученых появились свои последователи, что привело к появлению мазхабов.
В истории Ислама есть мазхабы которые возникли и получили свое распространение в прошлом в народе, однако впоследствии по каким-либо причинам исчезли. Такие мазхабы называются «мундарис».
К ним можно отнести правовые школы следующих имамов: мазхаб Абдуллаха бин Шубрума, Абдурахмана аль-Авзаи, Суфьяна ас-Саври, Мухаммада бин Абдурахмана бин Аби Лейлы, Исхака бин Рухуйи, Абу Джафара Мухаммада бин Джарира ат-Табари, Лейса бин Са`да, Музани, Абу Савра Ибрахима бин Халида.
Говоря о причинах исчезновения этих религиозно-правовых школ можно отметить следующие:
- Небольшое количество сторонников этих мазхабов. По этой причине их последователи не дошли до наших дней.
- Воззрения основателей этих правовых школ не были оформлены в виде письменных трудов.
- В регионах где распространились данные мазхабы, они не получили поддержки местных властей и поэтому не использовались в судопроизводстве.
На данный момент понятие «мазхаб» применяется главным образом к четырем крупным правовым школам, сложившимся в мусульманском праве в VIII-IX веках - ханафитский, ханбалитский, шафиитский и маликитский мазхабы.
Расходясь в вопросах обрядовой практики и права, в частности в применении в правоведении рационалистического метода и принципа иджма, разные мазхабы признают правомочность друг друга в рамках фикха. Члены одной суннитской общины могут принадлежать к разным мазхабам.
На большей части территории России традиционно преобладает ханафитский мазхаб, на северо-востоке Кавказа - шафиитский мазхаб.
Islam-today
Также по этой теме читайте:
Различия в определении степени достоверности хадисов по мазхабам
Невероятные достижения крупнейшего ученого поколения Табиунов - имама Абу Ханифы (р.а.)
Имам Абу Ханифа (р.а.) - совершенство в богобоязненности
Меня иногда ставят имамом в намазе друзья. Ният какой должен быть у меня, когда я имам? (Саша)
Американский боксер, трехкратный чемпион мира в тяжелом весе, принял Ислам в 1965 году. "У меня было много приятных моментов в жизни. Но те чувства, которые я испытал, стоя на горе Арафат (недалеко от Мекки, Саудовская Аравия) в день Хаджа, были самыми неповторимыми. Я был поражен неописуемой духовной атмосферой в месте, где более полутора миллионов паломников просит Бога о прощении грехов и даровании им Его благословения.
Рассказывает Мухаммад ибн Хусейн аль-Багдади…В тот год, когда я отправился в паломничество, бродя по улицам Мекки, увидел одного старика. За руку он держал худощавую наложницу со светлым лицом
Этот намаз фарзуль 'айн (обязательное исполнение для каждого мусульманина мужчины). Читается вместо зухра в пятницу. Сначала совершается 4 рака'ата сунны, потом 2 рака'ата фарза джум'а-намаза и после читается ещё 4 рака'ата сунны. Категория людей которым фарз (обязательно) читать Джум'а - намаз 1. Мужчины (для женщин не ваджиб - необязательно). 2. Свободный, не раб (людям, по разным причинам ограниченным в свободе передвижения не ваджиб).
Каждому мусульманину присущи моменты слабости и духовные прозрения, которые могут вызвать слезы. Отношение к слезам в исламе разнится в зависимости от причин, которыми они вызваны. Поэтому искренние слезы могут заслужить как поощрение, так и гнев Аллаха.
Раз в год пустыня расцветает миллионами красок цветов, и это не оазис, а ежегодный цветочный фестиваль в Янбу - городе на западе Саудовской Аравии. Однообразная пустыня покрывается флористическими композициями, букетами и множеством цветочных ландшафтов с бегониями, фуксиями, петуниями, пеларгониями самых разных цветов и оттенков.
Почему Всевышний не запрещает шайтану совершать плохое? Этот вопрос весьма многогранный. Но все ответы можно объединить одним...
Иногда нам кажется, что некоторые люди относятся к нам несправедливо, мы ощущаем себя перед ними слабыми и беззащитными, забывая о прекрасном положении притесняемого, чье дуа принимается безотлагательно...