Вопрос.
Почему аяты Корана подразделяются на мединские и мекканские?
Ответ.
Перед каждой главой Корана издатели, как правило, сообщают о том, мекканская она или мединская. Важно понять смысл этих слов.
Многие специалисты по комментариям к Корану полагают, что под мекканскими подразумеваются те аяты, которые были ниспосланы до прибытия Пророка (мир ему) в Медину. Но некоторые считают, что если аят был ниспослан в Мекке, то он – мекканский, а если в Медине, то – мединский.
Большинство комментаторов считают такое определение некорректным, ведь есть некоторые аяты, которые не были ниспосланы в Мекке, но из-за того, что кораническое откровение с ними случилось до переселения в Медину, они считаются мекканскими. Поэтому те части Корана, что были ниспосланы в долинах Мина и Арафат, во время Вознесения и даже по пути в Медину, классифицируются в качестве мекканских. И надо сказать, есть немало аятов, которые не были ниспосланы в Медине, но при этом именуются мединскими.
После переселения Пророка (мир ему) не раз выезжал из города, и бывало так, что путь занимал сотни километров, но тем не менее все аяты, переданные в это время, именуются мединскими. Более того, даже те из них, что были ниспосланы непосредственно в Мекке и ее окрестностях во время покорения данного города, все равно считаются мединскими. Не является исключением и следующий аят, переданный в Мекке: «Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное имущество его владельцам…» (сура "ан-Ниса", аят 58)
Иными словами, хотя название категорий аятов создает впечатление, что они именуются по городу ниспослания, на самом деле классификация происходит по периоду их передачи: те аяты, что были ниспосланы до завершения переселения в Медину, называют мекканскими, а более позднее откровение именуют мединским.
Хотя нет данных о том, чтобы сам благородный Пророк (мир ему) называл аяты и главы мекканскими или мединскими, но его сподвижники и их последователи, посвятившие свои жизни сохранению слов Корана и их значений, производили именно такую группировку.
Islam-today
Вопрос: Может ли быть продлена или сокращена жизнь человека? Верно ли мнение, что если часто навещать родственников и давать садака жизнь человека продлевается?
Уважаемые мусульмане! Именем Аллаха Милостивого, Милующего! От имени Духовного управления мусульман Республики Татарстан и от себя лично искренне поздравляю вас с наступлением Священного месяца Рамадан! Основу ислама составляют пять столпов: шахада, намаз, закят, соблюдение поста в течение священного месяца Рамадан, хадж. В Священный месяц Рамадан даётся возможность исполнить один из этих обязательных столпов ислама.
В суре «ат-Тарик» говорится о «пронизывающей звезде»: «Клянусь небом и идущим ночью! А что даст тебе знать, что такое идущий ночью? Звезда пронизывающая (сура «Идущий ночью», 1-3).
Фигура Исы (Иисуса) имеет очень высокий статус среди пророков в Коране. В отличие от других пророков, которые по воле Аллаха совершили чудо, Иса сам был чудом, так как родился от беспорочного зачатия. Всевышний его и его мать Марьям описывает в Коране:
Обязанность огородить сердце от нашептываний шайтана не может быть восполнена, пока человек не знает слабости своего сердце, благодаря которым шайтан может проникнуть в сердце. Это – помощники шайтана, наши слабости, которые становятся посредником между верующим и шайтаном, поддаваясь которым мы сами помогаем шайтану.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого бы ни возникла нужда во Всевышнем Аллахе или в другом человеке, тот пусть читает...
Пророк Идрис (а.с.) родился в Египте, в местечке под названием Муниф. У него было три имени: Хурмус, Идрис и Ахнун. Имя Хурмус означает «пишущий», ведь Идрис стал первым писать пером. Он много читал книги, оставшиеся от деда и отца, поэтому его назвали Идрисом. Он был третьим пророком и стал третьим по степени достижения мудрости. Поэтому его называли «Мусаллас бин нигма». У пророка Идриса есть десять особенностей.
Вы замечали, как иногда уходите в свои мысли? Начинаете тревожиться и думать о плохом? Особенно часто тревожатся люди, которые только-только пришли в ислам.