Вопрос:
Будут ли в Раю джинны?
Ответ:
На джиннов, так же как и на людей возложены религиозные обязанности, и среди них есть как мусульмане, так и неверующие. Существование джиннов подтверждается как аятами священного Корана, так и хадисами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В Коране говорится:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зариат 51/56).
«Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе» (Худ 11/119).
«Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран» (аль-Ахкаф 46/29).
В риваяте, переданном от Ибн Масуда (радыйаллаху анху) говорится: «Однажды, когда мы находились вместе с посланником Аллаха, он вдруг неожиданно исчез. Мы искали его везде, но так и не смогли найти. Всю ночь мы провели в волнении. Когда же наступило утро, мы увидели его возвращающимся со стороны горы Хира. Мы сказали ему: «О, посланник Аллаха! Мы всю ночь искали тебя». На что он ответил: «Ко мне пришел посланник от джиннов, и я отправился вместе с ним, и читал им Коран» (Тафсир Куртуби).
В другом хадисе говорится: «Читайте азан громким голосом. Так как все люди и джинны, которые услышат голос читающего азан, в судный день будут свидетельствовать за него» (Бухари).
По единогласному мнению всех алимов, неверующие из числа джиннов, окажутся в Аду. Что же касается верующих джиннов, то по этому поводу высказывались различные мнения:
1) С верующими джиннами поступят так же, как и с верующими людьми.
2) Верующие джинны не попадут в Ад, а будут превращены в землю.
3) Верующие джинны попадут в Рай, и будут жить в месте, которое называется «Рабад». В противоположность мирской жизни, там люди будут видеть джиннов, а джинны не смогут видеть людей.
Из аятов Корана и хадисов следует, что, так же как и люди, джинны будут воскрешены в судный день для вознаграждения или наказания. Верующие из них попадут в Рай, а не верующие окажутся в Аду.
Имам Бухари говорит: «В 13 аяте суры аль-Джинн, говорится: «Когда же мы услышали верное руководство, то уверовали в него. А тот, кто верует в своего Господа, не должен бояться ни обиды, ни притеснения». Этот аят указывает на то, что джиннам будет сполна дано вознаграждение за их веру, а те, которые не уверовали, получат соответствующее наказание» (Авнуль-Мурид).
Islam-Today
«Если хозяин какого-нибудь фруктового сада вдруг однажды утром найдёт в своих владениях деревья поваленными и разбросанными, то примет это за результат урагана или какого-нибудь стихийного бедствия. Однако если в каждом ряду на своем месте не окажется, скажем, каждого третьего дерева, то он тотчас догадается, что это сделал не ветер, а разумное существо, какой-нибудь злоумышленник.
Через сколько лет на месте старой могилы возможно новое захоронение? И можно ли на мест,е где был захоронен мужчина, хоронить женщину, и наоборот?
Буркини (сочетание слов бурка и бикини) – это плавательная одежда для мусульманок, разработанный ливанско-австралийским дизайнером Ахеда Занетти в 2000-х гг. Уникальный плавательный костюм уже заработал популярность в мусульманском мире, поскольку позволяет мусульманке купаться и заниматься плаванием, не беспокоясь при этом за свой внешний вид.
В следующих хадисах сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Аллах не проявит милосердия к тому, кто...
И еще 4 часто задаваемых вопросов о человеческой душе.
Ислам – универсальная религия, в которой заключено руководство для любой сферы жизни человека, даже самой бытовой, такой как вход в дом/покидание дома. Это сунна Посланника Аллаха и возможность для нас совершать самые простые вещи (каждый из нас приходит к себе домой, выходит из дома, ходит в гости и т.д.) и получать вознаграждение за это.
Открывать места аурата перед посторонним человеком без крайней необходимости считается запрещенным. Однако если возникает такая необходимость, например, в случае операции, родов или при проведении обрезания, то в этом случае места аурата можно открыть ровно насколько это необходимо. Если необходимость требует открыть место аурата на пядь, то открывать оставшуюся часть будет запрещено.
Абу Умама говорит: «Я спросил у Посланника (с.г.в.): "О, Посланник Аллаха! Если умрут два человека, один из которых поклоняющийся - абид, а другой - ученый, который из них более достоин?" Посланник сказал: "Превосходство ученого (алим) над простым поклоняющимся (абид) такое же, как мое превосходство над вами"».