Как правило, после вечернего намаза – иша и намаза витр правоверный ложится спать, а проснувшись среди ночи, совершает намаз-тахажуд или, как еще его называют, ночной намаз. Бытует также мнение, что намаз-тахажуд нельзя совершать после намаза-витр. Некоторые наши единоверцы не читают витр и отодвигают его на более позднее время и обычно оставляют его непрочитанным. Что делать в подобной ситуации?
Ответ:
Прежде всего, подчеркнем, что намаз витр-ваджиб совершается после намаза иша. Многие его совершают сразу после него, и в этом нет ничего предосудительного, однако допустимо также читать его через некоторое время или перед тем как лечь спать. Во времена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) намаз витр-ваджиб совершали ранним утром.
Это считалось ваджибом-обязательным. По ночам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), как правило, в намазе читал Коран. Он совершал несколько намазов по два рака’ата и читал суры Корана и завершал намаз чтением витра. Следуя Сунне Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), правоверные должны обязательно читать витр. Порой высказываются мнения о том, что, мол, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) не повелел вставать среди ночи и совершать намаз и потому это необязательно.
Однако сахаба-сподвижники во времена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) совершали ночной намаз. И тот из вас, кто желает приблизиться к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), следовать Ему, могут оставить свою теплую постель и почитать ночной намаз. Однако кто не решится на это, за ним не будет числиться греха.
Islam-Today
Интерсный материал? Сделайте, пожалуйста, репост!
Я женат уже почти 6 лет. У нас с супругой двое детей. Два года назад мне стало известно, что моя супруга без моего разрешения ездила на такси, причём с одним водителем постоянно. При этом она постоянно разговаривала с ним по телефону (это мне стало известно по детализации телефонных разговоров)
Коллективный намаз (джамаат) Коллективным (джамаат) намаз считается тогда, когда в нем присутствует не менее 2-х человек, это имам и вместе с ним ещё один человек. Максимум не ограничен. Передается от Абу Мусы Ашари радыяллаху анху, который сказал: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Два или больше – есть джама'ат". (Ибн Маджа) Для мужчин джамаат намаз – сунна-му'аккада (усиленная сунна). Также нельзя препятствовать женщинам идти в мечеть, если они сами того желают. Как сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям: "Не препятствуйте работницам-женщинам идти в мечеть".
Ибн-Касир – известный ученый-правовед ислама, историй, толкователь хадисов и Корана. Родился он в 1301 году в селе Мадждал (Сирия). Его отец умер, когда Ибн-Касиру исполнилось 3 года. Его учителями были признанные ученые ислама того времени: Ибн Таймия и Аз-Захаби. Умер в 1373 году.
По преданиям, когда Всевышний Аллах создал первого человека и первого Пророка Адама (мир Ему), прародитель рода человеческого, подняв голову, увидел, как на Аршу –‘Аля светилась лучезарная надпись...
Одни из нас – уже жены, другим еще только предстоит ими стать. Но несмотря на то, по какую сторону этого статуса мы находимся, непременно каждая из представительниц прекрасного пола, хочет любить и быть любимой… В этом – сущность женщины. Будучи мусульманками, мы понимаем, что любовь и привязанность, близость и понимание даруется только Всевышним Аллахом.
Бизнес в Исламе не просто разрешён, он поощряется, но лишь при соблюдении определённого свода правил. Стоит отметить, что в отличие от предпринимательства западного образца, мусульманский бизнес имеет свои нюансы, свои требования, как в сфере рекламы, так и в сфере уже реализации готового продукта.
«Хатм» - это прочтение (повторение, прослушивание) Корана целиком. Каждый верующий мусульманин должен стремиться правильно читать Священное Писание и, конечно же, на протяжении всей жизни следовать ему. Как известно, после совершения хатма, то есть после полного прочтения Священной Книги, читается специальная молитва, называемая «Хатм-дуа».
«Когда у кого-то из вас заболеет зуб, пусть приложит палец к больному зубу и прочитает этот аят».