Вопрос от Рафа:
Ассаляму аляйкум. Скажите, пожалуйста, нужно ли читать суры или аяты, когда молящийся стоит за имамом в обязательных намазах?
Ответ:
Как известно, самым важным элементом обязательного кыраата в намазе является чтение суры аль-Фатиха. Поэтому по поводу чтения аль-Фатихи существуют различные хукмы, в частности, в каких ракаатах ее следует читать и нужно ли ее читать тем, кто следует за имамом в коллективном намазе.
Что касается чтения суры аль-Фатиха вслед за имамом при совершении коллективного намаза, то по этому поводу существуют следующие мнения:
По мнению ученых ханафитского мазхаба, в любом коллективном намазе, независимо, читается ли он вслух или шепотом, кыраат (чтение Корана) имама является достаточным для джамаата.
Кыраат того, кто следует за имамом, является тахриман макрухом. Джаммат читает лишь дуа «Субханакя» в начале намаза, а затем на протяжении всего намаза слушает кыраат имама. В тех ракаатах, где имам читает Коран про себя, джамаат просто молчит. Ханафиты основывают это свое мнение на следующем аяте:
«Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, – быть может, вас помилуют» (аль-Араф 7/204).
В качестве доказательства так же приводятся следующие хадисы:
«Для того, кто следует за имамом, кыраат имама заменяет его кыраат» (Ибн Абу Шейба, аль-Мусаннаф, 1/377).
«Имам существует для того, чтобы за ним следовать. Поэтому когда он произносит такбир, вы тоже произносите такбир, а когда он читает, то вы молчите» (Бухари, Салят, 18; Абу Давуд, Салят, 68).
Islam-Today
Отец Имама Азама Абу Ханифы Сабит (рахматуллахи алейхи) с раннего возраста был высоконравственным, благочестивым, лицо его было светлым. Он был очень образованным, аскетичным и праведным
Этот намаз является ваджибом,состоит из 3-х рака'атов, и в каждом рака'ате необходимо читать "Фатиху" и любую суру. Айша радыяллаху анха сказала:"Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям после первых двух рака'атов витра не совершал салям". (Хаким) Из сунны: после "Фатихи" в 1 рака'ате – сура "А'ля", во 2 рака'ате – сура "Кафирун", в 3 рака'ате – "Ихлас" ("Фаляк", как считают некоторые люди).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советуя придерживаться умеренности в еде, сказал: «Живот – это самый скверный сосуд, который только может наполнять человек. Человеку достаточно куска пищи, чтобы стоять на ногах...
Если мы отдаём кому-то свои аманаты, то проявляем к этому человеку доверие и рассчитываем на его порядочность. А когда получаем сами что-то на хранение, то должны отнестись к этому крайне серьёзно.
Каждый грех оставляет в сердце человека темное пятно, вызывая депрессивное состояние в душе самого человека, конечно же, если только за этим не следует искреннее раскаяние раба Всевышнего. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал об этом так: «Когда раб (Аллаха) совершает какой то грех, то его сердце покрывается темным пятном, и если он попросив прощения, раскается в совершенном грехе и отдалиться от него (то есть не будет впредь его совершать), то сердце очиститься. А если же он продолжит, то пятно разрастется».
Передано, что один человек сказал Абу Дарде (р.г.): «Обучи меня словам, посредством которых Аллах даст мне пользу?» Абу Дарда (р.г.) сказал: «Я завещаю тебе следующие слова - если человек будет совершать деяния в соответствии с этими словами, награды этого человека от Аллаха будут высокими...
Вопрос: а как жила Айша (мир ей) после смерти Пророка Мухаммада (мир ему)? Ответ: после смерти Пророка Мухаммада (мир ему), в эпоху правления Абу Бакра (р.а.), Айше (р.а.) выдавались запасы пропитания.
Мусульмане приветствуют друг друга, говоря «Ассаляму алейкум!» и отвечают на приветствие словами «Ва алейкумуссалям» или добавляя «...ва рахматуллахи ва баракятуху». Какие смыслы спрятаны в этих словах?