Несет ли человек ответственность за проклятие?

Вопрос.

Несет ли человек ответственность за то, что совершил баддуа?

Ответ.

Баддуа – это некая просьба о навлечении беды другому человеку, такое дуа не приносит благо для человека. Иными словами, это недобрые пожелания, которые могут быть незамедлительно приняты Создателем.

Стоит отметить, что наша религия Ислам запрещает проклинать себя и других людей. Пророк (мир ему) приказал: «Ни в коем случае не вздумайте проклинать ни себя, ни своё имущество, ни своё потомство; иначе если вы столкнетесь с часом, в который принимаются все молитвы, и ваше баддуа будет принято». (Муслим, Зухд 74; Абу Дауд, «Витр» 27)

Полагаться на Всевышнего Аллаха, предоставив ему рассудить тех или иных людей, действие, которое не возлагает ответственность на человека. Однако же если при этом он проклинает или использует недостойные выражения это уже иной вопрос, и здесь сложно сказать, что человек не будет в ответе за свои слова и подобные дуа.

Нам может показаться, что положиться на Аллаха по отношению к тому или иному человеку, самое безобидное из того, что мы можем пожелать в его адрес. Однако, это наиболее верное решение, ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не смотря на серьезные притеснения в его адрес, никогда не просил унизить, наказать или стереть с лица земли своих оппонентов. В лучшем случае он полагался на Аллаха, и просил у Него решения по отношению к той или иной ситуации.    

С другой стороны нужно осознавать, что наше дуа с проклятиями в адрес кого-либо, возможно совершенное в порыве гнева или на эмоциях может действительно быть выполнено, даже если человек не заслужил этого. Или же быть может в дальнейшем он мог бы измениться и стать абсолютно иным.

Ярким примером подобного служит случай, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не разрешил благословенному Умару (да будет им доволен Аллах) сделать баддуа в адрес Усайда (по другим преданиям Асида), сообщив: «Придет время и он скажет в таком месте, такие слова, что ты будешь им доволен!», и как показала история, так оно и произошло.

Человек в силу своих ограниченных возможностей не может знать всего, а порой, будучи под влиянием эмоций, чувств и прочего не может объективно оценить всю ситуацию. И как сказал Всевышний Создатель в одном из аятов Священного Корана:

«Аллах знает, а вы не знаете» (сура ан-Нур, аят -19). 

Поэтому в любой ситуации нужно понимать и отдавать отчет своим поступкам, особенно если речь идет об обращении ко Всевышнему. Мусульманин – это тот, кто не впадает в крайности, помните об этом.

Islam-today