Ответ:
Если абсолютно все имущество, оставленное умершим человеком после себя, является харамом, то наследники не берут себе ничего из этого, а раздают это имущество тем, кто является его истинным собственником, если они известны. Если истинные собственники этого имущества неизвестны, то в этом случае все это имущество жертвуется какой-либо благотворительной организации, на благие цели. Таково требование богобоязненности.
Если же не все имущество, а только его часть является харамом, и эта часть известна, то в этом случае эта часть отделяется от остальной части наследства, и так же расходуется на благие цели. Или же возвращается тому, кто имеет права на это имущество. Однако, если неизвестно, какая именно часть является харамом, и если она смешалась с остальным имуществом, которое является халялем, то в этом случае наследники не обязаны его отделять и возвращать настоящему собственнику. Так как вся ответственность за то, каким именно путем было приобретено это имущество, ложиться на покойного. И он будет нести за это ответственность в ахирате.
Как известно, в исламе права рабов легко не прощаются, так как основой прощения в этой ситуации, является возмещение попранных прав, и возврат незаконно приобретенного. Поэтому если кто-то умер, поправ при жизни чьи-то права, то священным долгом и помощью его наследников является обеспечение возмещения прав тем людям, у кого они были попраны. Если наследники сделают это, то тем самым окажут умершему величайшую услугу и благодеяние. Так как нет более весомой помощи, чем избавить умершего человека от мучений, за попранные права других людей.
Islam-Today
Имам аль-Газали подчеркивал: «Секс должен начинаться с ласковых слов и поцелуев», а имам аз-Забиди добавлял: «Они не должны ограничиваться только щеками и губами, после этого муж должен ласкать груди жены, ее соски и каждую часть ее тела». Большинству мужчин нет необходимости объяснять это, однако некоторым стоит напомнить, что несоблюдение подобной практики означает непонимание или отрицание того, как Аллах создал женщину
Задача, которая встает перед каждой незамужней мусульманкой, как найти хорошего, практикующего мужа-мусульманина, который будет относится к женщине так, как относился Пророк Мухаммад (мир ему). Давлением со стороны родителей, родственников и культурных аспектов, делает эту задачу настолько сложной, почти невыполнимой, что становится больной точкой большинства незамужних мусульманок.
Каждый из нас сталкивается с болезнями. Болезнь – является одним из главных испытаний человеческой жизни. Не всегда лекарства и лечение помогает избавиться от недуга. Ниже представлены общие советы из сунны посланника Аллаха (мир ему), которые способствуют выздоровлению во время болезни. Это не значит, что больной не должен идти к врачу или принимать лекарства, но и не должен пренебрегать пользой и мудростью сунны посланника (мир ему):
Позитивное мышление может творить чудеса. Возможно, вам много раз приходилось слышать «следите за своими мыслями», «охраняйте свои мысли», но этот совет казался вам бесполезным. В конце концов, ваши мысли – они только ваши. Разве они могут влиять на кого-то еще? Но на самом деле, наши мысли мистическим образом являются своего рода бумерангом. И чтобы понять, как работает позитивное мышление, и как пользоваться им эффективно, важно понять силу негативного мышления.
В том случае, если отказ от приема во время поста прописанных врачом лекарств может привести к ухудшению состояния, и осложнению заболевания, то тогда человек может не соблюдать пост. Так как болезнь является уважительной причиной, позволяющей не держать пост.
В любой ситуации, когда упоминался кто-либо из Пророков, Пророк Мухаммад (мир ему) подчеркивал эту связь, смиренно и положительно отзываясь о них как о своих братьях в религии и пророческой миссии.
Несмотря на то, что большая часть мигрантов-мусульман покинули страну, их наследие отнюдь не исчезло с лица земли. Именно благодаря этим народам чамы и познали ислам...
Сегодня мы продолжим нашу постоянную рубрику и разберем суру «Ад-Духа» (Утро), которая была названа так в честь клятвы Всевышнего, упомянутой во втором аяте, – «Клянусь утром».