Вопрос от Гульсины:
Можно ли плохо отзываться об умерших? Является ли это грехом?
Ответ:
Говорить плохо об умерших запрещено. В одном хадисе, переданном от Айши (радыйаллаху анха) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Когда кто-либо из ваших друзей умирает, то оставьте его в покое, и не злословьте о нем» (Абу Давуд, Адаб, 49).
В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Умара говорится: «Вспоминайте хорошие качества умерших и совершенные ими благодеяния, и не вспоминайте их плохие стороны» (Тирмизи, Джанаиз, 33; Абу Давуд, Джанаиз, 49).
Исходя из этого, если о хороших сторонах покойника говорить можно, то упоминать о его плохих качествах запрещено. Однако это не относится к многобожникам, лицемерам, последователям нововведений и тем, кто открыто совершал грехи. Так как, упоминая плохие качества и скверные поступки этих людей, мусульмане извлекают из этого урок, и прилагают все усилия к тому, чтобы избежать подобной участи.
По мнению большинства алимов поминать плохим словом запрещено даже умершего мусульманина-фасика, так как существует вероятность того, что перед своей смертью он раскаялся в совершенных грехах.
Islam-Today
Известно, что люди, имеющие хронические болезни, которым тяжело держать пост, должны в виде искупления пожертвовать определенную сумму денег в пользу бедных людей (фидия-садака)
1. Раньше я думала, что жизнь можно контролировать, а других людей – изменить. 2. Раньше я думала, что успех – это слава, влияние, возможности. 3. Раньше я думала, что величие человека определяется тем, какой вред он может причинить. Я ошибалась...
Мусульманин похож на птицу: одним крылом он находится в материальном мире (Дунья), другим – в духовном мире смыслов (Ахирате). Успешное развитие в обоих мирах, совершаемое ради Аллаха, с любовью к Нему, позволяет соблюсти умеренность в потреблении и реализовать ответственность перед Всевышним за свою семью, родителей, близких. Человек получает возможность выплачивать закят, совершать хадж, помогать другим мусульманам. Своими мнениями по поводу такого...
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
Одни из нас – уже жены, другим еще только предстоит ими стать. Но несмотря на то, по какую сторону этого статуса мы находимся, непременно каждая из представительниц прекрасного пола, хочет любить и быть любимой… В этом – сущность женщины. Будучи мусульманками, мы понимаем, что любовь и привязанность, близость и понимание даруется только Всевышним Аллахом.
Нужно посещать могилы по понедельникам и по четвергам, а также в день Арафа, в праздничные дни и в день Ашура, поскольку в эти дни души умерших ждут посетителей. Находящихся в могиле надо навещать с таким же почтением, с каким относились к ним при жизни. Не надо припадать лицом к могиле, гладить могилу руками, ибо так делают христиане, и не нужно становиться похожими на них.
Пожалуй, каждый из нас задаётся вопросом: что ещё я могу сделать сейчас, чтобы взять от Рамадана максимум пользы? Одна из возможностей – это совершение тасбих-намаза, об особенностях которого мы расскажем вам сегодня.
Зуль-хиджа – это период духовного обновления, когда мусульмане стремятся к покаянию, самосовершенствованию и укреплению связи с Аллахом.