В наше время очень часто молодые стали говорить о заключении брака по телефону или через интернет в режиме онлайн. То есть во время никаха имам находится по одну, сторону, жених по другую, невеста по третью. Дозволен ли такой брак. Будет ли он законным?
В наше время, когда и работа, и отдых, и общение с близкими и друзьями проходит в большинстве своём в сети интернет, вопрос онлайн-никаха встаёт достаточно остро.
Многие современные советы учёных, такие как Совет улемов Исламской академии фикха, Постоянный комитет фетв Королевства Саудовская Аравия, Совет улемов Исламского университета Даруль-Улум в Пакистане, а также такие учёные, как Мухаммад Юсуф Баннури и шейх Мухаммад Таки Усмани, приняли фетву о недозволенности онлайн-никаха по причине несоблюдения определённых условий шариата.
Мы знаем, что для заключения никаха есть ряд требований, одно из которых – присутствие жениха и невесты или их представителей (вали или вакиль) на одном собрании в одном месте.
Известный учёный Ибн Абидин высказался по данному вопросу следующим образом: «Брак не заключается, если это другое собрание. Если один из вступающих брак делает иджаб (предложение), а другой встаёт и уходит или делает что-то ещё, иджаб не принимается... Нельзя заключать брак во время верховой езды или пешей прогулки. Однако если брак заключается на корабле (судне), то он действителен, потому что корабль считается как одно место».
Таким образом, при заключении брака по шариату супруги и свидетели должны присутствовать на одном собрании. Это условие является доказательством недействительности заключения брака по телефону, через интернет или с помощью других современных средств связи.
Все фото: shutterstock.com.
Однажды к известному муфассару (толкователю Корана) и писателю Махмуду Ходже за советом обратились юноша-мусульманин и девушка-христианка. Они поведали мудрецу, что влюблены и решили пожениться. Единственным препятствием на их пути стало категорическое неприятие со стороны родителей жениха смешанных браков
В соответствии с хадисом тот, кто увидит нечто порицаемое Исламом, должен...
Осознание неизбежности смерти, поминание смерти является неотъемлемой частью веры. Ни один из людей не останется не постигнувшим смерти, не останется ни одного человека, который не умрет. Смерть – значит переход в мир вечный, окончание мирской жизни человека, время, когда его отсчет для представления своих дел завершен. Ничто после окончания своей смерти не может сделать человека, чтобы изменить свой исход в мире вечном. Все кончено, книга закрыта.
Имам Азам является одним из четырех великих имамов-муджтахидов, и основателем...
Вопрос: Я женат вот уже как 1 год и два месяца. За все то время, сколько мы жили, часто ругались. Причиной было то, что она меня постоянно обманывала, через три недели после никах я ее поймал с тем, что она по телефону общалась с каким-то парнем на протяжении двух недель и при этом не говорила, что она замужем, и тот не знал. Самое удивительное для меня, что она не признавала, что действительно общалась с ним и даже не извинилась передо мной. Я посчитал это моральной изменой.
Дуа - наивысшая степень поклонения. Поэтому совершать дуа необходимо. Однако если во время молитвы человек душой будет находиться в другом месте, то его молитва не будет дуа. Ну а если он отвернется душой от всего мирского, растворится в море любви к Всевышнему, в этом случае у него появится близость к Аллаху.
Нух (алейхи салям) считается вторым отцом человечества. Он был послан в качестве пророка к порочному народу. Народ Нуха (алейхи салям) поклонялся идолам, был безнравственным и распутным.
Поклонение, совершенное в ночь Предопределения или ночь Величия и Почета, лучше, чем непрерывное поклонение в течение тысячи месяцев, то есть примерно восьмидесяти трех лет, в которые нет этой ночи.