Можно ли совершать намаз за имамом не из числа Ахлю-сунна?
Ответ:
Если последователи новшеств по своим взглядам близки к ахлю-сунна, то за ними можно совершать намаз. Если же по своим взглядам ближе к сторонникам неверия, то совершать за ними намаз запрещено.
А как узнать, кто из них ближе к ахлю-сунна, а кто дальше?
Если человек считает, что Али (радыйаллаху анху) обладает большим достоинством, чем Абу Бакр и Умар (радыйаллаху анхума), не выказывая при этом неуважения к ним, то за таким человеком можно совершать намаз. Так как он допускает ошибку только в вопросе достоинства и не проявляет неуважения. Это указывает на близость к ахлю-сунна. Но если человек не ограничивается тем, что считает Али (радыйаллаху анху) самым достойным, но при этом отрицает законность правления предыдущих халифов или отрицает их сподвижничество, или клевещет на Аишу (радыйаллаху анха), или утверждает, что Аллах является телом, или, что Он похож на тело, или если он отвергает предопределение, то совершать намаз за таким человеком нельзя. Так как в своих убеждениях он далек от ахлю-сунна и близок к людям заблуждения. Намаз, совершенный за таким человеком, будет недействительным, и его необходимо будет переделать.
Также не может быть имамом тот, кто при совершении омовения не моет ног, а только протирает их, намаз, совершенный за таким человеком, необходимо будет переделать. Так как, по мнению ахлю-сунна, мытье ног является одним из фардов омовения. И если при омовении на ноге останется сухое место, то такое омовение будет недействительным.
Из этого следует, что шииты не могут быть имамами в намазе для представителей Ахлю-сунна, так как они не моют ног при омовении, довольствуясь лишь их протиранием. Намаз, совершенный за имамом-шиитом будет недействительным, с точки зрения ахлю-сунна.
Также не может быть имамом в намазе тот человек, который отрицает заступничество посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) или допрос в могиле. Намаз, совершенный за таким человеком, должен быть совершен заново.
Islam-Today
Читайте также:
-
Значение имени Шакира
Шакира – женский вариант мужского имени Шакир. В переводе с арабского обозначает «стремительная, благодарная, признательная».
-
Какие суры считаются самыми добродетельными для чтения утром и вечером?
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) поощрял читать Коран полностью. Одновременно с этим, он упорствовал на чтении некоторых сур. Как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы (оставляя чтение намаза и чтение Корана). В дом, в котором будет читаться сура «Аль-Бакара», не проникнет шайтан».
-
Ислам в Индии
Расположенная в Южной Азии Республика Индия является вторым государством в мире по численности населения и седьмым - по площади. На протяжении веков страна была центром важнейших торговых путей и славилась несметными богатствами и высочайшей культурой. После получения в 1947 году независимости, Индия достигла выдающихся успехов в экономическом развитии.
-
Дуа для защиты от различных бед
Пророк Мухаммад (мир ему) для защиты от различных бед читал следующие дуа:
-
10 удивительных фактов о месяце Раджаб
Месяц Раджаб – один из предшествующих Рамадану месяцев, а каждый его день является ступенькой, готовящей и приближающей нас к самым особенным дням года. Чтобы возродить в себе правильный духовный настрой, и зарядить себя еще большим рвением к поклонению, отметим важность и особенность благословенного месяца Раджаб:
-
«Не тот силён, кто побеждает других. Силён лишь тот, кто способен владеть собой в гневе»
Гнев – это некое средство, орудие, которое может быть и полезным, и вредным, в зависимости от того, как им пользуются. В чем вред неконтролируемого гнева и что делать, если человеком овладел гнев?
-
Сон вместо намаза: что будет, если пропустить ночной намаз?
Иногда так устаю на работе, что после ужина и водных процедур сильно клонит ко сну, часто пропускаю время ночного намаза, будучи уже во сне. Дозволено ли лечь спать, не совершив ночной намаз?
-
В каких аятах сказано, что женщина должна покрываться?
Этот аят известен как «аят о хиджабе», то есть о завесе. Имеется известный хадис о ниспослании этого аята в соответствии с пожеланием хазрати ‘Умара.