Ответ:
Во-первых, следует помнить, что совершающий намаз, по сути, становится перед взором Аллахом Та’аля, подчиняясь его воле, исполняет главнейший ‘ибадат, а потому отвлечение по пустякам и прерывание намаза в этот ответственный период никак недопустимо. Ведь при чтении намаза душевное состояние человека поднимается на такой уровень, что никакая сила не может отвлечь его от исполнения главного ритуала поклонения Всевышнему. Нам следует руководствоваться книгами по фикху, в которых записано: «Если при чтении намаза вам послышался призыв о помощи, то считается мубахом, то есть не запрещено, прервать намаз и поспешить на помощь зовущему. После чего вновь встать на молитвенный коврик и прочитать намаз сначала».
В случае с плачущим ребенком должно поступить именно подобным образом. Мать ребенка должна прервать намаз, успокоить ребенка и возобновить чтение намаза. Имеются исключения и для родителей ребенка, которые при совершении намаза вправе отреагировать на зов ребенка, если на то имеются серьезные причины, с условием продолжить намаз позже.
Таким образом, прерывание намаза связано с важностью складывающихся обстоятельств. Серьезные и важные причины могут вынудить человека приостановить чтение намаза. А в том случае, когда причины не столь значительны, то необходимо продолжать совершать намаз. Мусульманин, придерживающийся этих правил, будет стремиться не отвлекаться на посторонние вещи во время чтения намаза.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
В современной России проводится весьма специфическая национальная политика. Подспудно она направлена на полную ассимиляцию нерусских народов. Об этом свидетельствуют и политика государства в области образования, культуры, финансирования, статистики…
Раньше солнечные затмения считались зловещим знаком. Ныне наука объясняет это просто тем, что одно небесное тело заслоняет свет от другого небесного тела. Многие люди с интересом наблюдают их, собираясь как для развлечения на больших открытых пространствах. Однако в исламе затмениям уделяется особое внимание.
Когда Пророк Мухаммад (ﷺ) переселился в Медину (совершил хиджру), каждый ее житель хотел, чтобы Посланник Аллаха остановился именно у него. Однако Пророк (ﷺ) сказал: «Пропустите мою верблюдицу, ибо она идёт по божественному велению».
Наш Пророк (ﷺ) называет беспомощными тех, кто проживают свою жизнь, потакая своей похоти и следуя низменным желаниям своего нафса, а затем просит у Аллаха спасения. Также он говорит о том, что разумно действуют те, кто умеет обуздывать свои страсти и прилагает усилия ради того, что ждет нас после смерти.
Недопонимание смысла мусульманского платка и предвзятое отношение к нему в некоторых современных обществах зачастую рождает множество проблем для мусульман. К сожалению, западное видение хиджаба сильно отличается от его реального положения в мусульманском мире. В связи с этим, в ОАЭ подготовлен ответ на запутанные вопросы, которые поднимаются вокруг темы женского головного платка.
Аллах сказал: "Я оказал большую честь умме Мухаммада, передав им три заветных слова. О чем бы они ни попросили, их желание будет исполнено".
Почему лотереи и азартные игры являются грехом?
Священная Кааба – это кыйбла, то есть направление, соблюдаемое всеми мусульманами в намазе. В чем же значимость Каабы?