Вопрос:
– Можно ли клясться чем-либо помимо Аллаха?
Ответ:
Во-первых:
В риваяте, переданном от Сабита ибн Даххака (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةِ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ
«Кто принесет ложную клятву не Исламом, а другой религией, то будет тем, чем он клялся» (Бухари, Джанаиз, 83; Муслим, Иман, 47).
В хадисе, переданном от Бурайды (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَنْ حَلَفَ قَالَ اِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الْاِسْلَامِ فَاِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَ اِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ اِلَي الْاِسْلَامِ سَالِمًا
«Кто принесет клятву сказав, что он далек от Ислама, и окажется лжецом в своей клятве, то он будет тем, кем он себя назвал. Если же он серьезен в своих словах, то он ни за что не сможет вернуться в Ислам безупречным и невредимым» (Абу Давуд, Айман, 9).
В хадисе, переданном от Убаййа (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَنْ حَلَفَ عَلَي يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا حَلَفَ اِنْ قَالَ هُوَ يَهُدِيٌّ فَهُوَ يَهُدِيٌّ وَ اِنْ قَالَ هُوَ نَصْرَانِيٌّ فَهُوَ نَصْرَانِيٌّ وَ اِنْ قَالَ هُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْاِسْلَامِ فَهُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْاِسْلَامِ
«Человек тот, чем он клянется. Если он скажет «я иудей», то он станет иудеем. Если скажет «я христианин», то станет христианином. Если скажет «я далек от Ислама», то он будет далек от Ислама» (Хаким, Мустадрак, 4/298).
Эти хадисы доказывают, что если условием ложной клятвы является то, что представляет из себя куфр, то данное действие, то есть клятва, будет считаться куфром (неверием).
Клятвы в исламе: все, что нужно знать
Во-вторых: это клятвы чем-либо кроме Аллаха, сделанные с использованием харфуль-касем (букв клятвы). Подобная клятва является большим грехом. Следует опасаться, что человек принесший подобную клятву, может впасть в неверие.
Сообщается, что Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Для меня принести ложную клятву именем Аллаха лучше, чем принести правдивую клятву, поклявшись чем-то, кроме Аллаха».
Ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ однажды сказал:
مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ
«Тот, кто поклянется чем-то, кроме Аллаха, непременно совершит куфр или ширк» (Тирмизи, Нузур, 8).
Так же передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ
«Аллах Всевышний запрещает вам клясться именами ваших отцов. Если кто-то захочет поклясться, то пусть клянется именем Аллаха или молчит» (Бухари, Адаб, 74; Муслим, Айман, 1).
Бурайда (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ услышав о человеке, который клялся именем своего отца, сказал:
«Не клянитесь именами ваших отцов. Тот, кто поклянется именем Аллаха, пусть будет правдив в своей клятве. Тот же кто будет принужден дать клятву именем Аллаха, пусть будет доволен этим. Тот, кто будет недоволен клятвой данной именем Аллаха, будет очень далек от милости Аллаха».
Аят Корана о тех, кто нарушает клятвы и обещания
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Выкуп за невесту – это деньги или имущество, которое требует семья невесты от жениха. Такое требование противоречит Исламу. Выкуп у разных народов, в зависимости от их культуры и обычаев, имеет различные формы
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Во время появления Ислама были временные браки. Когда человек приезжал в чужую местность, он заключал брак с местной женщиной на время, пока он находился там. Эта женщина оберегала его имущество и выполняла свои обязанности. Это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан следующий аят: «Они оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Сура «Аль-Муминун»: 6). (После ниспослания этого аята временные браки были запрещены.)
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Профессор Теясен является председателем департамента анатомии в Чиангмае университета Чианг Май (Тайланд). Ранее он был деканом медицинского факультета того же университета. Во время восьмой медицинской конференции в Эр рияде Теясен встал и сказал следующее:
Так же как перерезание горла для крупных животных является способом забоя, соответствующим нормам Ислама, не причиняющим животным никаких страданий и направленным на то, чтобы их кровь была полностью выпущена наружу, точно так же и трепыхание выловленной из воды рыбы, не причиняет ей никакого страдания.
Пять месяцев назад я по собственному желанию надела хиджаб. Сначала все было хорошо, но потом я стала скучать по своей прежней жизни. Подскажите, что мне делать?
Они всегда и везде были вместе и получали одинаковую любовь от одних и тех же членов семьи. Тем не менее, каждый из них был выдающейся личностью и у каждого из них есть немало заслуг перед Уммой. В этой статье приведены 10 их выдающихся достоинств.
В Российской дореволюционной литературе можно часто встретить информацию о существовании в Средней Азии такого народа, как сарты. Однако сейчас ни в одном из государств этого региона вы не услышите о «сартах». Кем же они были? И куда делись?