Ответ:
Что касается изображения пейзажей и натюрмортов, то по этому поводу нет никаких разногласий. Так как известно, что нет ничего предосудительного в изображении неодушевленных предметов. Однако изображения животных и статуэтки различных животных разрешено иметь в доме, если они используются в качестве детских игрушек. Так как примеры этого можно встретить в жизни посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Так, например, сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) встретил девочку, игравшую с деревянной лошадкой. Он не воспрепятствовал ей, а позволил играть дальше. Факихи, занимавшиеся изучением этого вопроса и собиравшие доказательства по этому поводу, пришли к мнению, что статуэтки живых существ разрешены в качестве детских игрушек, и их так же разрешено покупать и продавать. Бывший муфтий Египта Хасанейн Махлюф в своей книге «Фатава аш-Шариййа» пишет по этому поводу:
«Имам Абу Бакр ибн Араби, имам Навави, имам Касталани и многие другие, передавали единогласное мнение алимов о том, что создание изображений живых существ запрещено. Исключением из этого являются детские игрушки. Даже если эти игрушки представляют собой статуэтки животных, так как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сам разрешил играть с ними детям. И не имеет значения, из чего изготовлены эти игрушки, из глины, ткани, дерева или из халвы, а так же какое животное они изображают, в любом случае все эти игрушки разрешены».
Islam-Today
Будем признательны за репост на Фейсбуке!
Он известен под именем Абу Юсуф, что означает отец Юсуфа. Жил в бедности, и Абу Ханифа взял его на свое содержание, обучал и совершенствовал его научные знания. Кроме Абу Ханифы, он брал уроки у таких знаменитых мастеров хадиса как Ата ибн ас–Саиб, Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, и Лейс ибн Сад, у которых изучал хадисы и стал хафизом (знатоком) хадисов. Также обучался фикху у таких ученых как Абу Исхак аш-Шейбани, Сулейман ат-Тамими и Яхья ибн Саид аль-Амаш
Всемогущий Аллах повелевает: «Неужели они не задумываются над Кораном?» Анас Ибн-и Малик (да будет доволен им Аллах!) сказал: «Есть такие люди, которые читают Коран, а он проклинает их». Это люди, которые невнимательно читают Коран и не соблюдают правила таджвида.
В самом начале своего исторического пути османы были вассалами сельджукского султана, чьей столицей был город Конья. В 1331 году, когда османы начали расширять территорию своего государства, они завоевали город Бурса. В то время он был центром шелкоткачества. Этот город очень быстро приобрел для них важное значение из-за своего стратегического расположения на склонах горы Улудаг. До сих пор в городе существует множество памятников эпохи ранних османов. Главная мечеть города УлугДжами расположена в центре. Строительство мечети велось в 1396—1400 годами по приказу султана Баязида I. Руководил ее постройкой архитектор Али Неджар
Аллах Всевышний, приказавший мужчинам выплачивать махр женщинам при заключении брака, так же возложил на мужчину ответственность за удовлетворение материальных потребностей его семьи. Материальное обеспечение семьи является для мужчины обязанностью.
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Приближается один из самых почитаемых праздников мусульман – Курбан-байрам. Все верующие стремятся провести праздник с наибольшей пользой, следуя сунне Пророка Мухаммада (мир ему), поэтому в этот день следует обратить внимание на следующие моменты:
Девушка очень спокойная и уравновешенная, предпочитает не совершать необдуманных поступков. Любое свое действие она предварительно очень хорошо обдумывает, часто старается следовать придуманному ею жизненному плану.
Почему мы завидуем? Почему нам всегда хочется большего, лучшего? Почему мы не довольны тем, что имеем? Почему мы не благодарим Аллаха за то, что у нас есть? Почему мы видим только то, чего у нас нет? Может быть, ответ есть в первом грехе, совершенном людьми на земле?