Ответ:
В общем-то, правильнее было задать этот вопрос тому, из чьего кармана берутся деньги, сказав мужу:
«Иногда у меня возникает потребность в деньгах, и я оказываюсь вынужденной брать деньги без спроса. Разрешаешь ли ты мне иногда брать без спроса деньги, или я обязана всегда сообщать тебе об этом?».
Посмотрим, что ответит тот, из чьего кармана берут деньги, и как он на это отреагирует. Если человек понимающий, то он скажет жене:
«Разве между нами может быть какое-либо разделение? Если у нас есть деньги, то можешь брать их и с разрешения, и без разрешения, так как потраченные тобой деньги, идут на удовлетворения потребностей семьи и детей».
Ну а если муж лишен такого понимания, то тут уж ничего не поделаешь...
В основе этого вопроса лежит разрешение или неразрешение мужа. Если мужчина дал свое согласие, то деньги брать можно, если же он не дает своего разрешения, то в этом случае брать деньги без разрешения нельзя.
Здесь необходимо обратить внимание на еще один важный момент. На мужа возложена обязанность по удовлетворению потребностей семьи.
Если мужчина проявляет нерадивость и безответственность в обеспечении потребностей своей семьи, и жена вынуждена без спроса брать у него деньги для удовлетворения этих потребностей, то в этом случае не может идти о какой-либо ответственности женщины за это. Так как в данном случае речь идет о том, что мужчина не выполняет полностью своих обязанностей.
Конечно же, это не является идеальным решением. Идеальным вариантом в данном случае было бы не доводить ситуацию до того, когда женщина вынуждена брать у мужа без спроса деньги на удовлетворение нужд семьи, и чтобы мужчина не проявлял нерадивости в выполнении своих обязанностей.
Возможно, наилучшим решением в данном случае было бы своевременное выполнение мужем своих обязанностей, и передача некоторых сумм жене, чтобы не вынуждать ее брать деньги без спроса.
Также очень важным моментом является то, как женщина, берущая деньги смотрит на жизнь. Известно, что некоторые женщины в качестве примера для подражания берут соседей, ведущих расточительный образ жизни. Тогда как потребности человека зависят от его материальных возможностей. Каждый может вытягивать ноги только на длину своего одеяла.
Не следует брать пример с тех, кто привык к расточительности. Пример следует брать с тех, кто с материальной точки зрения находится ниже нас. И тогда видя, что наше положение по сравнению с ними гораздо лучше, мы обретем спокойствие и удовлетворенность.
Islam-Today
Скажите, пожалуйста, что нужно сделать и как себя вести до праздничного намаза Ураза-байрам. И объясните, как правильно совершать этот намаз?
Айша (радыйАллаху анха) Жена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), дочь хазрати Абу Бакра. Среди близких и друзей ее называли “сиддыйка” т.е.“правдивейшая”, “хумейра” т.е. “румяненькая”. Мать ее звали Умм Руман бинт Амир ибн Уваймир ал-Кинанийа. Хазрати Айша родилась на пятый год со времени ниспосылания пророчества. На третий год после кончины хазрати Хадиджи она была выдана замуж за Пророка Всевышнего (мир ему и благословение Аллаха).
«Ищите благо рядом с теми, кто приветлив»
Женщины в Дубае часто становятся теми, кто вдребезги разбивает все стереотипы, складывающиеся вокруг образа женщины в мусульманской стране. Но не заходят ли они слишком далеко? Что об этом скажете вы?
Правда ли, что после Рамадана надо поститься еще семь дней и эти дни считаются какими-то особенными? Если это так, как возмещать пропущенные по уважительной причине дни? В счет этих семи дней? Или сначала эти семь дней держишь пост, а уже потом возмещаешь пропущенное?
Передано, что один человек сказал Абу Дарде (р.г.): «Обучи меня словам, посредством которых Аллах даст мне пользу?» Абу Дарда (р.г.) сказал: «Я завещаю тебе следующие слова - если человек будет совершать деяния в соответствии с этими словами, награды этого человека от Аллаха будут высокими...
Абу Умама говорит: «Я спросил у Посланника (с.г.в.): "О, Посланник Аллаха! Если умрут два человека, один из которых поклоняющийся - абид, а другой - ученый, который из них более достоин?" Посланник сказал: "Превосходство ученого (алим) над простым поклоняющимся (абид) такое же, как мое превосходство над вами"».
Человек на протяжении своей земной жизни часто жалуется на свои невзгоды, при этом, не понимая, что у каждого испытания есть скрытая причина и награда. Эта аллегорическая притча заставляет нас об этом задуматься.