Ответ:
Саваб – это вознаграждение, даваемое Аллахом человеку, за совершенное благодеяние, то есть за то дело, которое достойно довольства Аллаха Всевышнего. Противоположностью саваба является «грех» и «наказание».
В Коране сообщается о том, что и саваб и наказание, будут длиться вечно:
«Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно» (аль-Бакара 2/81-82).
С точки зрения Ислама, положение человека в ахирате будет определяться количеством саваба и грехов. Те, у кого будет больше саваба, попадут в Рай, а те, у кого будет больше грехов, на какое-то время попадут в Ад. Деяния, приносящие человеку саваб, именуются в Коране «амалю-салих». Многие аяты Корана призывают человека к получению саваба, посредством веры и отказа от совершения грехов.
Саваб не является исключительно подготовкой к ахирату. У него существует множество граней, имеющих непосредственное отношение к мирской жизни. Одной из таких граней является наше хорошее отношение к окружающим, которое становится причиной получения нами саваба. Так как каждый мусульманин твердо верит, что: «...у Аллаха есть награда, как в этом мире, так и в последней жизни» (ан-Ниса 4/134).
Islam-Today
1. Джама'ат (чтение предписанных намазов вместе с общиной). 2. Азан (призыв к чтению предписанных намазов). 3. Камат (перед фарз намазами предписанных намазов произнесение камата). 4. Поднятие рук к ушам мужчинами (женщинами – к груди, плечам) во время такбир-тахрими (возвеличивание Аллаха перед началом молитвы, символизирующее вход в молитву, после чего все посторонние действия должны прекратиться)
В одном из хадисов, переданных от Аишы (да будет ею доволен Аллах), сказано, что стрижка ногтей это естественное явление для человека, и что это повеление было в религии всех пророков, ниспосланных ранее.
Мазхабы этих четырех благословенных имамов основаны на книге, сунне, единогласном мнении общины (иджмау-умма) и на кыясе факихов (кыйасу фукаха).
Посланник (мир ему) находился в компании сподвижников, когда к ним подошли представители племени Бану Тамим. Пророк (мир ему) решил выбрать для них предводителя. Абу Бакр и Умар решили предложить наилучшую, с их точки зрения, кандидатуру.
Вопрос: в последнее время некоторые люди стали порицать совершение желательных (сунна) намазов-аввабин. Верны ли подобные утверждения?
В данной статье даны советы, следуя которым, каждый из нас сможет справиться с голодом и усталостью, а также сохранить силы для поклонения в течение дня и ночью.
Прочитав данную статью, вы обязательно введете в привычку чтение дуа после еды