Кто должен бороться с общественными пороками?
Вопрос:
На кого возложена обязанность борьбы с общественными пороками, на государство или на каждого члена общества?
Ответ:
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Каждый из вас, кто увидит порицаемое, пусть исправит это своей рукой. Если это не в его силах, то пусть исправит это своим языком. А если и этого он не может, то пусть сделает это своим сердцем, и это будет самое слабое проявление веры» (Тирмизи, Фитан, 11; Ибн Маджа, Фитан, 20; Абу Давуд, Салят, 242).
Некоторые алимы сказали, что при борьбе с порицаемым, использование силы является обязанностью государства, обязанностью алимов является наставления, а обязанностью каждого отдельного человека, является непринятие этого сердцем.
Да, использование силы является прерогативой государства, так как только государство полномочно использовать силу. Так как сила заключена в законе, а применение законов обязанность государства. Если же дать право использования силы каждому гражданину в отдельности, то это откроет путь всевозможным правонарушениям и анархии. Например, приведение в исполнение смертного приговора, является обязанностью государства, а граждане не имеют право самостоятельно приводить приговор в исполнение.
Исходя из этого, некоторые алимы толковали этот хадис следующим образом:
«Если человек видит какое-либо зло, то он должен остановить его рукой. Но если он, имея возможность предотвратить это, точно знает, что это станет причиной еще большей фитны, то ему следует отказаться от исправления этого рукой, и прибегнуть к наставлению. Если и в этом случае точно известно, что это станет причиной распространения фитны, то тогда необходимо испытывать ненависть в сердце к этому злу».
Теперь хотелось бы вкратце разъяснить вопрос о «слабости веры». Когда верующий сталкивается с каким-либо злом, то он как минимум должен испытывать неприязнь и ненависть к этому. Это ни в коем случае не означает, что «верующий, не имеющий сил отразить зло, обладает слабой верой». Так, например, имам Навави толковал выражение «слабость веры», как «малая награда». Таким же образом некоторые ученые толковали слово «вера», упоминаемое в этом хадисе, как «действие».
Что же касается вопроса о том, что выражение «каждый из вас», подразумевает абсолютно всех членов общества, то можно сказать, что каждый верующий ответственен за устранение зла, в той области, которая имеет к нему отношение, хотя бы в виде непринятия этого сердцем. Так, например, в одном из хадисов говорится: «Все вы пастухи. И все вы ответственны за свою паству» (Бухари, Никях, 90).
Глава семьи ответственен за членов своей семьи, учитель ответственен за своих учеников, а государство ответственно за весь народ. Одним из видов этой ответственности является устранение зла и защита людей от него. И в этом вопросе и государство и граждане, должны выполнять возложенные на них обязанности.
Islam-Today
Читайте также:
-
И Скрижаль заполнена, и Перо высохло
«Передается, что Всевышний Аллах сотворил Хранимую Скрижаль, в которой записано все, что было и будет. И никто, кроме Аллаха, этого не знает. Скрижаль сделана из белого жемчуга на двух красных янтарных подставках. И она в своем величии неописуема. Также Аллах сотворил Перо из драгоценного материала, длина его равна длине пятисот лет пути, оно заточено, источает свет, подобно тому как перья этого мира источают чернила».
-
Мой муж выкупил меня за суру
Когда мой отец сделал предложение моей матери, он выучил и посвятил Суру Аль-Имран в качестве ее махра (приданое). Когда мой муж попросил моей руки, мой отец сказал ему, что он должен выучить суру из Корана в качестве моего махра. Свадьбы не будет, пока я не получу свой махр. Меня попросили выбрать одну из сур для моего будущего мужа. Я выбрала суру Ан Нур, сура, которая призывает к целомудрию и описывает качества настоящего верующего. Я бы хотела, чтобы мой спутник по жизни обладал этими качествами, предписанные ему самим Аллахом и именно поэтому выбрала эту суру.
-
Книги по Исламу читать онлайн
Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: "Воистину, я – мусульманин?"
Книги ислама хранят в себе знания и мудрость веры мусульман. В священных книгах мусульман первая и главная – Коран (чтение вслух). Мусульмане знают, что в мире существует их два: один небесный, который был и есть всегда и лежит он под троном самого Аллаха. Второй – земной, копия для верующих мусульман, который сам Аллах передал в словах Джабраилу (ангелу), а он поведал пророку Мухаммеду.
-
Исламская линия доверия: "Мой муж втайне общается с другой..."
Я многодетная мать, мой муж в тайне общался с одной девушкой и он захотел вторую жену! Но я против! Я не могу это принять! Он так резко влюбился и очень сильно изменился ко мне... Что мне делать?
-
Как называлась пещера, где Пророк (ﷺ) получил первые откровения?
До того, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) получил пророчество, особенно после того, как ему исполнилось тридцать пять лет, он достаточно часто уединялся в этой пещере. Там он предавался размышлениям об Аллахе Всевышнем, о Его могуществе, о слабости человека, о сотворении вселенной. И когда ему исполнилось сорок лет...
-
8 имен Ада
Ад имеет несколько названий. Самыми распространенными из которых являются
-
Умеренность и чрезмерность в религии. Где грань?
Наша религия занимает умеренные, серединные позиции во всех жизненных вопросах – в убеждении и в поклонении, в религиозной практике, в вопросах нравственности и воспитания. Каких же излишеств и крайностей следует стараться избегать верующим людям?
-
Когда нужно делать тасбих: после фарз- или суннат-намаза?
Некоторые братья мусульмане начинают делать тасбих сразу после фарз намаза и в последнее время начали активную агитацию... Хотя имам и остальные прихожане мечети совершают тасбих после суннат намаза. Помогите, пожалуйста, разобраться...