Поклонение совершается для того, чтобы удостоиться довольства Аллаха Всевышнего. И нам приказано быть искренними в своем поклонении. В хадисах говорится:
«Аллах Всевышний будет доволен тем, кто верит в Его единственность, и искренне совершает намаз и выплачивает закят».
«Аллах Всевышний унизит того, кто перед другими людьми безукоризненно совершает свой намаз, а оставшись один, делает его как попало».
«Тому, кто в мирской жизни совершает поклонение ради показухи, в судный день будет сказано: «О, скверный человек! Сегодня тебе нет сяваба. Получай свой сяваб у тех, ради кого ты совершал поклонение в мирской жизни».
Абдуллах аль-Ансари говорил: «Не восторгайся своим поклонением. Совершенное тобой поклонение не должно казаться тебе безупречным. Восторг собственным поклонением, может привести к ширку. Посвяти все свое поклонение Аллаху Всевышнему, а самодовольство, брось в лицо шайтану».
Для того, чтобы поклонение было достоверным, необходимо совершать его только с намерением обретения довольства Аллаха Всевышнего.
Юсуф ибн Асбат говорил: «Я прошу Аллаха даровать мне три вещи:
1) Умереть, не оставив после себя никакого имущества;
2) Умереть, не имея никаких долгов;
3) И чтобы в момент моей смерти на моих костях не было жира».
Хузайфа Мараши, находившийся рядом с ним в момент его смерти, и видя, как он страдает в слезах, сказал:
«Сейчас не время плакать, ибо скоро ты встретишься с Аллахом. Не мучь себя».
Услышав это, Юсуф ибн Асбат ответил: «Что я могу поделать? Клянусь Аллахом, я не знаю совершал ли я свои поклонения с должной искренностью, и приняты ли все мои поклонения. Что же будет со мной? Вот поэтому я и плачу».
Хузейфа Мараши сказал самому себе: «Посмотри на этого праведника! Он переживает за искренность своих деяний. Каково же тогда наше положение?». Подумав это, он сделал истигфар.
В заключении хотелось бы еще раз повторить, что каждый вид поклонения должен совершаться своевременно, с выполнением всех необходимых условий, и с полной искренностью. И тогда можно надеяться, что наши поклонения и совершенные нами благодеяния, будут приняты.
Islam-Today
Отец Имама Азама Абу Ханифы Сабит (рахматуллахи алейхи) с раннего возраста был высоконравственным, благочестивым, лицо его было светлым. Он был очень образованным, аскетичным и праведным
1. Вход правой и выход левой ногой. 2. Ду'а при входе. Ду'а при выходе. 3. Два рака'ата нафиль намаза (приветствия мечети), кроме времени макрух (нерекомендуемого). 4. Соблюдение чистоты в мечети. 5. В мечети не должно быть плохих запахов.
Сахабы во главе с хазрати Абу Бакром и хазрати Омаром, да будет ими доволен Аллах, в тех случаях, когда не могли найти в Коране и сунне решение тех или иных проблем, обсуждали их между собой и приходили к общему решению.
Упоминаемые в риваятах то или иное количество тех или иных дуа можно рассматривать и следующим образом: так же, как врач, назначая больному лечение, говорит, сколько раз в день нужно принимать лекарство, три или пять, так и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), обучая своих сподвижников различным дуа, говорил, сколько раз в день нужно их читать
С момента достижения половой зрелости, наступает время, когда человек начинает нести ответственность перед Аллахом Всевышним за соблюдение Его повелений и запретов.
Что Вам приходит на ум, когда где-то заходит речь о татарах? Сразу перед глазами всплывает изображение Кул Шарифа, запах очпочмаков и мант, хочется поехать в Татарстан, пройтись по Старо-Татарской слободе и побывать в настоящей татарской деревне. Однако, смеем Вас заверить, что ошибочно полагать, что представители этого этноса проживают лишь в Республике Татарстан.
Выходные продолжаются, а это значит, что провести их нужно максимально продуктивно. Один из вариантов – ознакомиться с кинематографическими работами, которые рассказывают зрителю о том, какой ислам на самом деле/ Мы собрали для вас топ-10 самых интересных фильмов...
Все ли мы знаем правила посещения туалета? Что можно, а что нельзя делать? Как посещать общественный туалет?