Фото: iLixe48/ elements.envato.com
Вопрос от Ильсура:
Можно ли во втором ракаате намаза после аль-Фатихи читать суру длиннее, чем в первом ракаате?
Ответ:
В ханафитском мазхабе отказ от выполнения ваджиба считается тахриман-макрухом (близко к запретному), а отказ от выполнения сунны, считается танзихан-макрухом (нежелательно).
Пророческой сунной является, чтобы дополнительная сура в первом ракаате была длиннее, чем дополнительная сура второго ракаата. Противоположное же считается танзихан-макрухом.
Однако если две суры отличаются друг от друга по длине своих аятов, то в этом случае их следует оценивать по количеству слов. Исходя из этого, если сура, состоящая из пятнадцати аятов, по количеству слов больше, чем сура состоящая из двадцати аятов, то в ее чтении в первом ракаате нет ничего предосудительного (Раддуль-Мухтар, 1/542-543).
В Коране суры располагаются начиная с суры аль-Фатиха и заканчивая сурой ан-Нас. Дополнительные суры в намазе должны читаться либо в порядке следования, либо через две. В противном случае это будет считаться макрухом, хотя и не причинит вреда намазу.
Во всех намазах делать второй ракаат длиннее первого более чем на три аята считается макрухом. Что же касается удлинения менее чем на три аята, то это не считается макрухом.
Что касается нафиль-намазов, то при их совершении не считается макурхом, если третий ракаат будет длиннее первого, то же самое касается и витр-намаза. Исходя из этого, чтение в первом ракаате витр-намаза суры аль-Аср, во втором ракаате суры аль-Фаляк, а в третьем ракаате суры ан-Нас, не будет считаться макрухом.
Islam-Today
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
Социальный эксперимент, проведенный двумя молодыми канадцами показал, что, зачастую, исламофобия - это исключение, нежели правило.
Однажды к великому богослову Хасану Басри пришел один человек и начала жаловаться на другого: - Такой-то плохо отозвался о тебе таким-то словом , - сказал он. На что Хасан Басри начал его расспрашивать: - Где ты его видел? - У него дома, - ответил ему человек. - А что ты у него делал? – спросил богослов. - В гостях был, – пояснил человек. - Ну а чем угощался? – вновь поинтересовался Хасан Басри.
Представленный ниже список является своего рода руководством данного месяца, которое с помощью Аллаха улучшит нашу жизнь и веру как в месяц раби-уль-авваль, так и после него. Посвятите этот месяц тому, что любил любимый человек Всевышнего, и тому, что приблизит Его к вам:
Джабир ибн Абдуллах (р.а.) говорил: «Однажды ночью мы увидели свет, горевший на кладбище Медины. Мы пошли на этот свет, и наконец, увидели свежевыкопанную могилу, в которой стоял посланник Аллаха (мир ему) и говорил находившимся рядом с ним людям:
Однажды Абдул-Мутталиб спал в своей комнате, которая находилась в пристрое к Каабе. Во сне он услышал: «Эй, Абдул-Мутталиб! Встань и очисти колодец, убери из нее землю». Он проснулся в страхе. Через некоторое время вновь задремал и заснул. Тот же голос сказал ему те же самые слова.
Удивительно, что задолго до того, как были изобретены телескопы и задолго до того, как Хаббл опубликовал свой Закон, пророк Мухаммад (мир ему) читал аяты Корана своим сподвижникам, в которых напрямую говорилось о расширяющейся Вселенной.
После всего вышеперечисленного разве будет кто-то сомневаться в том, что автор этой книги – Всезнающий и Всемогущий?..