Вопрос:
Существует мнение, что мазхабы возникли после кончины Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), а потому они, ввиду различий между ними, ведут к фитне и разногласиям. Насколько оправданы эти опасения?
Ответ:
Мазхабы, действительно, как богословские направления в исламе сложились после смерти Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и связаны они с сахаба, то есть сподвижниками. Мы не вправе утверждать, что, дескать, этот сахаба сказал правильно, а тот ошибался, так как все они были верными шакирдами, последователями Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).
Совершенно верно, что во времена становления ислама таких терминов, как “ханафи” или “шафии” не было, однако уже тогда были заложены основы учений и представлений, на которых возникли эти мазхабы. И не надо относиться к мазхабам как к нововведению, то есть бид’ату. Мазхабы опираются на Священный Коран и Сунну и вбирают в себя хукмы Шариата. Самое главное, в них нет ничего, что бы противоречило столпам мусульманской религии, коими являются Коран и Сунна.
Когда правоверный совершает тауба-покаяние и становится последователем одного из четырех мазхабов, то ему не следует метаться из одного мазхаба в другой. Это противоречит нормам, существующим в мазхабах. Кроме того, следование тому или иному мазхабу способствует воспитанию нафса (низменных желаний, наслаждений, страстей).
В противовес ему Всевышний нам даровал великое благо, каким является Шариат, и которое можно обрести лишь в одном из четырех мазхабов. Помимо этих четырех мазхабов, все иные течения и школы являются бид’атом.
В связи с этим известен хадис Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), который сказал: «Со временем в моей умме возникнут 73 течения и школы и только одна из них удостоится места в раю, а все остальные окажутся в Геенне Огненной».
А когда сподвижники спросили Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего): «Так кто же будут эти счастливчики?” Он ответил: “Места в раю будут уготованы всем, кто будет следовать моей Сунне и Сунне моих сахаба”. То есть “Ахлю Сунна валь-Джама’а» или мусульмане – сунниты. А те, кто не совершает таклид (следует) одному из четырех мазхабов, не считаются суннитами.
О, Аллах Та’аля, обереги нас всех от этого!
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Сексуальное влечение человека естественно, так как оно создано Аллахом. Сексуальное влечение подобно другим желаниям человека может быть утолено как законным, так и незаконным образом. В Коране сказано: "Они сказали: "Господи, овладело нами наше несчастие, и мы оказались народом заблудшим"
В Благородном Коране даны основополагающие положения по здравоохранению, правилам гигиены и санитарии. С этой точки зрения Коран, ниспосланный Аллахом всему человечеству, является настоящем кладезем знаний и превосходит все иные Священные Книги. В 44 аяте суры «Фуссылат» («Разъяснены») сказано: «Коран – знания по врачеванию и медицине для мусульман».
После Идриса Аллах Всевышний отправил в качестве порока Нуха (алейхи салям). Нух призывал свой народ к истине, однако его народ отвернулся от его призыва, выбрав путь неверия. Затем Аллах приказал Нуху построить ковчег. Нух понял, что его народ будет уничтожен посредством потопа, и тогда он стал делать дуа, чтобы его народ уверовал и был спасен от уничтожения.
Есть проблемы, которые со временем могут решиться сами по себе, без лишнего давления извне. Но есть такие проблемы, откладывать решение которых или надеяться, что со временем они решаться сами собой, было бы неправильным.
Правда ли что разведение кроликов является дурным предзнаменованием? Некоторые хазраты говорят, что это плохая примета. Что вы думаете по этому поводу?
Как Досточтимый Пророк (мир ему) относился к умершим мусульманам? Были ли отношения Пророка с его сподвижниками временными? А как Пророк (мир ему) относился к тем, кто совершал при жизни грехи?
Несмотря на свою краткость, она несет в себе огромную мудрость и важные уроки, а также некоторые аспекты пророчества. Этот аспект связан с событиями, которые произойдут в будущем и окажут влияние на весь исламский мир.
В Коране о благодарности говорится как о неотъемлемой обязанности верующего. Почему же так важно благодарить? Читайте в статье!