Вопрос: Какого возраста должны быть жертвенные животные?
Ответ: Для того, чтобы выбранное животное подходило в качестве курбана, необходимо, чтобы оно достигло определенного минимального возраста, который зависит от вида животного. Животное, которое достигло установленного возраста, называют мусинна/саний, а животное, которое еще не достигло этого возраста, называют джаза.
В хадисе, переданном от Джабира (радыйаллаху анху), говорится:
عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не приносите в жертву других животных, кроме тех, что являются мусинна. Но если вы не сможете найти такое животное, тогда вы можете принести в жертву барана из числа джаза»» (Муслим, Адахи, 13).
Однако муджтахиды мазхабов по-разному трактовали термин мусинна:
По мнению ханафитского мазхаба крупный рогатый скот (быки и буйволы), должны достичь двухлетнего возраста. Верблюды должны достичь пяти лет, а бараны и овцы должны достичь одного года (Бурхануддин Абуль-Хасан аль-Маргинани, аль-Хидайа, 4/357).
По мнению маликитского мазхаба, крупный рогатый скот должен достичь трехлетнего возраста. По мнению шафиитского мазхаба, верблюды должны достичь пятилетнего возраста, а быки и козы должны достичь двух лет (Ширбини, Мугниль-Мухтадж).
Islam-Today
Иман – это способность человека видеть связь между Аллахом, Вселенной и им самим и строить отношения с Господом. Каждая вещь, которую верующий человек видит вокруг себя, заставляет его вспомнить Аллаха. И он хорошо знает, что ни одно событие не происходит без ведома Аллаха и без Его участия. Поэтому любое событие, приносящее ему радость или огорчение, верующий оценивает именно с такой точки зрения. Он понимает, что в любом случае Аллах подвергает его испытанию.
В коранических аятах перечислены некоторые грехи, которые станут причиной для попадания человека в Преисподнюю. Раньше остальных назван грех оставления намаза без уважительной причины. Аллах Та‘аля благоволит:
В Коране Аллах Всевышний говорит о том, что обязательным условием принятия дуа рабов, является
В Коране есть благородный аят: «Инналлаха ва маляикатеху йусаллуна...» В этом аяте о салавате Аллах Всевышний велел произносить салаваты Своему Посланнику. Это повеление указывает на обязательность (ваджиб). Однако есть разногласия по поводу количества салаватов. Большинство ученых говорили, что один раз в жизни произнести салават является ваджибом, а последующие произнесения будут мустахабом.
Наше рождение, земной путь, уход в иной мир и существование там - всё это наша Судьба. Она предопределена Аллахом задолго до нашего появления на свет и известна Ему наперёд во всех подробностях. Знание Аллаха Всеобъемлюще и Неизменно, в том числе, и касательно наших дуа: когда и сколько мы будем просить, о чём, с каким результатом. Аллах объясняет нам в Коране: «Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [в Хранимой Скрижали]» (Сура «Йа-син», 36:12).
Когда Нух (мир ему) сошел с ковчега на землю, к нему пришел шайтан. Нух (мир ему) спросил у шайтана: "Эй, враг Аллаха! Какие черты характера человека помогают тебе и твоим воинам сбить его с пути?"
В хадисе со слов 'Абд Аллаха ибн Мас'уда передается, что Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто возьмет себе за привычку каждую ночь читать суру...