Вопрос: Какое место в нашей религии занимает любовь к родине?
Ответ: Любовь к своей родине – это одно из самых благородных чувств. И, конечно же, любви к родине уделяется важное место в нашей религии. Сообщается, что во время переселения в Медину посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) остановил своего верблюда в местечке под названием Хазрава, затем с тоской посмотрел в сторону Мекки, где он жил с самого рождения, и сказал:
«Клянусь Аллахом! Ты самое лучшее место, из созданных Аллахом и самое любимое Им. Для меня нет более любимого и дорого дома. Если бы я не был вынужден переехать, то никогда не покинул бы тебя, и не избрал бы местом проживания другое место».
Каждый народ обладает естественным правом защищать и оборонять землю, являющуюся для него родной. Именно это и делает землю родиной. Один поэт сказал: «Земля тогда становится родиной, когда есть отдавшие жизнь за нее».
Служба в армии и обучение военному ремеслу ради того, чтобы быть способным защитить свою родину и живущих там стариков, женщин и детей от нападения врага, и быть готовым отдать свою жизнь ради этого, является одним из высочайших нравственных качеств в системе религиозного воспитания.
В Коране так же можно найти слова о необходимости защиты родины. Аллах Всевышний сказал: «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за религии, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. А те, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками» (аль-Мумтахиха 60/8-9).
Islam-Today
В Османском халифате шейхуль-Ислам является главой научного класса и вторым человеком после великого визиря. Понятие шейхуль-Ислам появилось в IV веке по хиджре, однако этот титул не был официальным. В особенности этот титул выдавался известным факихам (ученые по правоведению) и учёным, которые получили известность своими фетвами
Однажды поздней ночью к Имаму Абу Ханифе пришел мужчина и обратился к нему с просьбой: - Когда-то я спрятал свои деньги, но забыл, куда их положил, поэтому решил попросить вас помочь мне найти утерянное. Тогда Абу Ханифа ответил ему: - Хотя и поиск утерянного не в ходит в обязанности богослова, но все же я попробую вам помочь.
«Клянусь [говорит Господь миров] бегущими, тяжело дышащими [скакунами], высекающими [копытами, когда те ударяют о камень] искры и нападающими [неожиданно ранним] утром».
Чтобы прийти к финишу Рамадана довольным собой, мы можем совершить определенные деяния в его последние дни, которые пойдут нам на пользу:
Вне намаза, Посланник Аллаха (мир ему) предписал совершать суджуд в следующих случаях:
"Жизнь действительно коротка. Если сложить время, которое вы проводите в дороге, во сне, школе, развлечениях, то получится, что почти половину своей жизни вы не делаете ничего...
В продолжение нашей рубрики "Основы ислама", мы решили затронуть одну из важнейших тем нашей религии - тему имана. Самый бедный мусульманин на самом деле богаче самого влиятельного немусульманина. Почему?
Правла ли, что деяния по своей сути (просто из-за их наличия) не являются гарантией для входа в райские сады?