Ответ:
Душу и тело можно сравнить с произнесенным словом и смыслом, где тело – это слово, а душа смысл, наполняющий его. Смысл существовал еще до того, как было произнесено слово, и будет существовать после того как слово перестанет звучать.
Аллах создал и душу, и тело человека, где первое управляет вторым. Тело подобно прекрасному дворцу, а душа правителю, живущему в нем. Душа и тело повествуют нам о бескрайнем Величии и Милости Всевышнего Творца, чьими творениями ни являются. Было бы неверным сравнивать душу с телом, ибо она не похожа на какой либо из органов человека, и обладает абсолютно иными свойствами.
Душа не может быть рождена и не порождает кого-либо, эти свойства присущи лишь только нашему материальному телу.
Душу в целом невозможно описать, сравнивая с чем-либо, ибо она не имеет себе подобия. Она с одинаковой легкостью управляет как одной живой клеткой, так и всем организмом, ибо не существует для нее материальных понятий легче или сложнее.
Тело и душу можно сравнить с птицей в клетке, где клетка, то есть тело создано для птицы, а не наоборот. Вы можете расширить клетку, но это не сделает вашу птицу, живущую в ней, еще большей по своим размерам, ибо она обладает своими особенностями роста и развития. Покинув клетку, птица не перестает существовать, а пустая клетка теряет свой смысл и предназначение.
Islam-Today
Существует и еще один фактор, способствующий усилению половых желаний у верующего и практикующего мусульманина. Свет (нур) веры и поклонений (ибадат) через сердце проникает в кровеносные сосуды, увеличивая таким образом сексуальную силу и желания
Саиб ибн Язид (радыйаллаху анху) говорил: «Моя тетя отвела меня к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) и сказала: - О Посланник Аллаха! Воистину, сына моей сестры мучает боль. Тогда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) погладил меня по голове, вознес за меня молитву, чтобы Аллах даровал мне баракят и совершил омовение. Затем я выпил остатки воды, которые остались после его омовения
Что необходимо при таяммуме 1. Ният (обязателен). Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб радыяллаху анху, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести)"." (Бухари). 2. Должна быть причина, которая разрешает делать таяммум.
Человек с самого рождения и до того момента, пока его душа не покинет этот мир, проходит через разные испытания, которым нет конца и края. Да впрочем, жизнь человека - это звенья испытаний, соединенных в одну единую длинную цепь. Пройдя через них, и завершив свою жизненную дистанцию, ожидает своего результата, благодаря которому он либо возрадуется, либо опечалится.
У блоггеров-мусульманок тысячи подписчиков, как мусульманок, так и немусульманок, по всему миру, их стиль уникален и они с удовольствием делятся с ними с остальными.
«Аллах создал Адама ростом в шестьдесят локтей, затем рост людей неуклонно уменьшался вплоть до настоящего времени». // Аль-Бухари, 3326; Муслим, 2841
Все пророки, включая Ибрагима, Мусу, Ису и Мухаммада, мир им и благословение Аллаха, учили тому, что в зависимости от того, примут ли люди истинный путь или отвернутся от напоминания, определяет их конечный исход и положение в будущей жизни. Люди могут уверовать и творить благие дела, либо отвернуться от веры и впасть в заблуждение и саморазрушение.
Приближается благословенная ночь Исра и Мирадж, и у многих верующих может возникнуть вопрос: какое поклонение совершать в эту ночь?