Ответ:
Душу и тело можно сравнить с произнесенным словом и смыслом, где тело – это слово, а душа смысл, наполняющий его. Смысл существовал еще до того, как было произнесено слово, и будет существовать после того как слово перестанет звучать.
Аллах создал и душу, и тело человека, где первое управляет вторым. Тело подобно прекрасному дворцу, а душа правителю, живущему в нем. Душа и тело повествуют нам о бескрайнем Величии и Милости Всевышнего Творца, чьими творениями ни являются. Было бы неверным сравнивать душу с телом, ибо она не похожа на какой либо из органов человека, и обладает абсолютно иными свойствами.
Душа не может быть рождена и не порождает кого-либо, эти свойства присущи лишь только нашему материальному телу.
Душу в целом невозможно описать, сравнивая с чем-либо, ибо она не имеет себе подобия. Она с одинаковой легкостью управляет как одной живой клеткой, так и всем организмом, ибо не существует для нее материальных понятий легче или сложнее.
Тело и душу можно сравнить с птицей в клетке, где клетка, то есть тело создано для птицы, а не наоборот. Вы можете расширить клетку, но это не сделает вашу птицу, живущую в ней, еще большей по своим размерам, ибо она обладает своими особенностями роста и развития. Покинув клетку, птица не перестает существовать, а пустая клетка теряет свой смысл и предназначение.
Islam-Today
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
Как избавиться от сглаза? Стоит ли обращаться в связи с этим к знахарям, объявления которых заполонили печатные и электронные СМИ?
Мирская жизнь несовершенна, она полна искушений и трудностей, люди оступаются и совершают грехи, в мирской жизни много несправедливости. Ахират же – истинная жизнь, в которой Аллах расставит все по местам, восторжествует справедливость, каждому будет даровано все то, что он обрел в мирской жизни.
Трудно переоценить значимость терпения в жизни человека. Терпение - это сила, которая помогает перенести тяготы, делать правильный выбор, возвращать себя на путь нравственности и истины и просто быть уравновешенным и благоразумным. В Коране терпение (сабр) упоминается более 100 раз. И в разных аятах и в разных значениях…
Сообщается, что Вахб бин Мунаббих (р.г.) сказал: «Я переписал из книги одного человека из числа хаваритов: каждый раз, как ты вступишь на путь бед, твои глаза осветятся, ибо беды приводят тебя к пути пророков и праведников. Каждый раз, как ты вступишь на путь погрешностей, то поистине, ты навредишь своей душе. Поистине, ты противился пути пророков и праведников».
Считанные дни остаются до Рамадана, совсем немного и наступит долгожданный месяц, месяц, полный милостей и благословений. Мы, будучи искренними верующими, начинаем к нему подготовку уже сейчас и с нетерпением ждем этого прекрасного времени.
Родители хотят, чтобы их дети были счастливы, здоровы, в безопасности и благополучии. Научите своих детей этим простым, но значимым вещам и привейте привычку использовать их в своей ежедневной детской жизни.
Какое бы дело не совершал Посланник Аллаха ﷺ – перед едой, питьем, одевая одежду, при выходе из дома, при возвращении домой – всегда начинал всё с имени Всевышнего Аллаха, произнося «Бисмиллях», «Бисмилляхир-рахманир-рахиим».