Вопрос: Как совершается коллективный намаз по ханафитскому мазхабу?
Ответ: После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза. Затем муктади читает дуа Субханакя, после этого он не читает ничего другого, то есть ни суру аль-Фатиха, ни какие-либо другие аяты.
Когда имам совершает руку, то он вслед за ним также совершает руку и читает тасбихи. Когда имам возвращается в положение стоя, произнося «Самиаллаху лиман хамида», муктади также возвращается в положение стоя, произнося «Раббана лякаль-хамд». Затем вслед за имамом он совершает саджда. При совершении саджда, муктади также читает соответствующие тасбихи. В трех и четырех ракаатных намазах в первом сидении муктади читает только аттахийат. А во время последнего сидения после аттахийата читает салават и дуа. После этого он вместе с имамом отдает салям.
Для того, кто следует за имамом, чтение суры аль-Фатиха или другой суры Корана является тахриман-макрухом, так как кыраат имама является достаточным для джамаата.
Islam-Today
Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «О, Фатима! Если бы Аллах сказал, чтоб один человек сделал саджда другому, то я бы сказал чтоб жена сделала саджда своему мужу».
Система образования в Османской империи сложилась постепенно и трансформировалась с течением времени, меняясь вместе с османским обществом. Первое медресе было построено в Изнике еще Орханом Гази. Традиционная система образования включала в себя мектебы (начальные школы) и медресе (аналог высшего учебного заведения), которые располагались при мечетях. Для становления системы медресе важным аспектом было создание султаном Мехмедом Фатихом Сахн-и-Семан (восьми медресе) в 1463-1471 годах и строительство сети медресе Сулейманийе султаном Сулейманом Кануни в 1550-1557 годах.
Известный философ, учёный-энциклопедист, автор исследовательских работ по многим дисциплинам (география, астрономия, математика, минералогия, филология и проч.) – Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни. Жил в 10 – 11 веке н.э.
Мусульманская мода - это вполне реальное и осязаемое понятие. Современные мусульманки благодаря веяниям моды могут позволить себе быть разными. Разнообразие коснулось и цветовой гаммы, и силуэтов, и используемых тканей. Благодаря такому разнообразию каждая мусульманская женщина имеет возможность выразить свою индивидуальность, подчеркнуть свою природную красоту и грацию, быть стильной и модной
Скорее всего, не все задавались вопросом о том, какой язык будет использоваться в раю. Однако не будет лишним, узнать, как люди будут общаться друг с другом в вечной жизни. Логично предположить, что каждый народ хочет, что бы его язык был единственным, который будет распространен в ахирате.
Назеру аль-Ислам Абдул Карим, работающий в Саудовской Аравии уборщик из республики Бангладеш, оказался запечатленным на фото, которое выложил в Интернет один из пользователей Instagram.
Поскольку животные и растения в отличие от нас...
Есть определенные условия, обязательные для соблюдения, чтобы никах считался действительным...