Фото:FabrikaPhoto/elements.envato.com
Вопрос от Натальи:
Прошу объяснить, как правильно совершать земной поклон во время чтения Корана и какой текст дуа произносить при этом в начале и в конце?
Ответ:
В Коране есть четырнадцать аятов-саджда. Саджда, совершаемое при прочтении одного из этих аятов, называется саджда-тилява.
Если человек прочел или услышал один из аятов-саджда вне намаза, то он должен совершить малое омовение, сделать намерение на совершение саджда-тилява, повернуться в сторону киблы и, не поднимая рук, произнеся «Аллаху Акбар», совершить одно саджда. Находясь в саджда, следует трижды произнести: «Субхана раббийаль-а‘ля». После этого человек, произнеся такбир, встает из саджда, говоря: «Сами‘на ва ата‘на гуфранакя раббана ва илейкяль масыр» (Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие).
При совершении саджда-тилява намерение является обязательным условием, без намерения оно будет недействительным. Если в тот момент, когда человек услышал один из аятов-саджда, он находился в состоянии полового осквернения или не имел малого омовения, то он должен будет совершить саджда-тилява после того, как совершит гусуль или малое омовение.
ИНФОГРАФИКА
Если в одном собрании будет прочитано несколько аятов саджда или один и тот же аят будет повторен несколько раз, то в этом случае совершается только одно саджда-тилява.
Если человек в намазе прочтет аят-саджда, то он может либо сразу же после этого совершить одно саджда и, встав на ноги продолжить свой намаз, либо может прочесть еще несколько аятов, следующих за аятом-саджда, а затем при совершении саджда намаза сделать намерение и на совершение саджда-тилява. Таким образом, выполняя саджда намаза, он заодно выполняет и саджда-тилява.
Саджда аяты в Коране:
Islam-Today
Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) воспитывал своих последователей и наставлял людей придерживавшихся иных вероисповеданий, стремился донести всем повеления свыше. Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) встретился с людьми из племени бану Израиля и стал наставлять их на путь истинный, услышав его речи, народ был восхищен и потрясен рассказом, многие из слушателей испытали истинное наслаждение. Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) поведал собравшимся кыйссу-историю, связанную с Пророком Мусой (мир ему) и с Хызыром (мир ему).
Наша религия призывает начинать любое дело, касающееся этого или загробного мира, со слова бисмилля. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в одном из своих хадисов сказал: «Любое дело, начатое без слова бисмилля, имеет недостаток». Также известно, что нужно произносить бисмилля, совершая некоторые поклонения и жертвоприношение. Каждый мусульманин, произнося бисмилля перед начинанием любого дела, подразумевает следующее: «Начинаю свое дело во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного, а не во имя своего нафса или какого-либо другого создания». Упоминая эти качества Аллаха, раб желает получить вознаграждение, как в этом, так и в загробном мире
Согласитесь, если ваша душа неспокойна, то жизнь превращается в существование. Вы дышите, но не живете, слушаете, но не слышите, смотрите, но не видите. Эпицентром вселенной нашей жизни является душа, и чтобы жить полной жизнью, нам необходимы покой и гармония в ней
По ханафитскому мазхабу могила не должна...
По Шариату поминовение усопшего считается Сунной Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Для мусульман считается святым делом сохранение в надлежащем порядке могил и периодическое их посещение. Большим грехом является...
Многие алимы побуждали следовать сунне даже в таких, казалось бы, повседневных вопросах, как питье воды, еда, или сон. Следуя сунне, человек получает вознаграждение, а его повседневные действия могут быть отнесены к поклонению, так как этот человек делает то же самое, что делал посланник Аллаха (мир ему).
Известный ученый, мухаддис, Абу Дауд (да помилует его Аллах) избрал из своего сборника четыре хадиса, разъяснив: «Эти хадисы представляют собой основу религии».
Обязанности мужа касаются в основном материального обеспечения и доброго отношения к жене. Если эти обязанности не выполняются, жена имеет право требовать развод через шариатского судью. Потому с мужей будет спрос за то, как они обращались со своими женами...