Вопрос:
Сын оформил кредит в банке и на заемные средства собирался приобрести машину. Когда он собрал все документы, и уж было собирался получить деньги, услышал, что получение кредита в банке является греховным. Как это понимать, ведь он не вкладывает деньги, чтобы получить с них прибыль, а наоборот, берет деньги в долг сам, чтобы затем отдать банку свои кровные и в большей сумме, чем взял?
Ответ:
Действительно, подобный вопрос довольно часто можно слышать от наших единоверцев. Многие наши сограждане вынуждены поступать так, когда не хватает средств на приобретение дорогой мебели, бытовой техники или объектов недвижимости. Однако это деяние соизмеримо по своему значению с вкладными операциями в банковской сфере и потому многие вынуждены испытывать некоторое замешательство.
Нет сомнения в том, что открытие в банке счета и вложение денег с целью получения процентов по вкладу является недопустимым для мусульманина.
Пророк Муса (мир ему) считал правомерным это деяние и пытался доказать, что в этом нет ничего предосудительного. Ведь что получается: заемщик, ввиду недостаточности средств, берет в долг эти деньги в банке и впоследствии вынужден возвращать деньги в большем объеме, по своей сути это лицо выступает в роли нуждающегося, должника. В отличие от заемщика, банк выступает в роли хозяина положения, кредитно-финансовое учреждение процветает за счет оборота финансов, собирая обильный «урожай», и только часть из этих средств предоставляет заемщикам.
Ростовщичество, как это было при Пророке Мусе (мир ему) и как убеждал он, являлось всего лишь предрассудком. В отличие от настоящей действительности. Потому лучше, чтобы снять все сомнения, брать в долг там, где не потребуется отдавать средства сверх заемной суммы. Так как известен хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), в котором он призывал сторониться всего того, что вызывает сомнения.
И последнее, хранение денег в банке с целью их сбережения не считается греховным, а иначе где же их хранить. Необходимо правильно понимать риба-ростовщичество. Суть риба состоит в том, чтобы ссудить определенную сумму денег нуждающемуся с целью получения при возврате с процентами.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
Ночь Могущества (Предопределения) – особенная, самая значимая ночь для мусульманина. В эту ночь верующий может обрести самое большее богатство – прощение грехов Всевышним, если посвятит себя поклонению.
Первая декада месяца Мухаррам завершается Днём Ашура. Считается, что само это название происходит от арабского числительного «десять» - «ашара». День Ашура – древний и глубоко знаменательный. По различным источникам, на него пришлось множество важных для человечества событий
В хадисах по этому поводу говорится: «Ибадат состоит из десяти частей, девять из которых это честный и халяльный труд» (Дайлями).
Намаз в день праздника Курбан-байрам совершается как обычно, в два ракаата, с единственным добавлением...
Продолжение уроков муфтия РТ Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (мир ему)".
Завтра, 11 сентября, наступает месяц Мухаррам. Следовательно, начнется новый 1440 год по мусульманскому летоисчислению. Как уже отмечалось ранее, месяц Мухаррам обладает несколькими особенностями, поэтому желательно этот месяц провести в поминании Всевышнего и ибадате, отстраниться от всего пагубного и греховного.
Какие проявления нрава запретил Всевышний людям? Какие запреты содержатся в Коране, относительно нрава?