Ответ:
Применительно к намазу, понятие «тартиб» означает последовательное, поочередное совершение всех намазов. При совершении пяти обязательных намазов, а так же каза-намазов, соблюдение очередности является фардом.
Например, если человек проспал утренний намаз, то он должен выполнить его сразу же, как только вспомнит, даже если это произойдет во время пятничной проповеди. Так как считается неправильным совершение последующих намазов, не выполнив предыдущего.
Так как в одном из хадисов говорится: «Тот, кто проспит или забудет совершить какой-либо намаз, и вспомнит об этом в тот момент, когда будет совершать за имамом последующий намаз, должен будет закончить намаз с имамом. После чего совершить пропущенный намаз, а после него заново совершить тот намаз, который он совершал с имамом».
Например, если человек пропустил полуденный намаз, и уже настало время послеполуденного намаза, то в этом случае в первую очередь необходимо совершить полуденный намаз, и только после этого, послеполуденный.
Islam-Today
Среди многих знаменательных событий этого года особое значение для мировой и татарской истории имеет 700-летняя годовщина принятия ислама в качестве государственной религии в Улусе Джучи. Она не только способствовала мусульманизации Золотой Орды, но и привела к возникновению современного татарского народа
Как мусульмане должны относиться к христианам? С жестокостью? Злостью? Ненавистью? Нет. Примером для подражания для любого мусульманина должен быть наш Пророк (мир ему). И в вопросе отношения к христианам нам следует помнить Его заветы. Сохранился уникальнейший документ, продиктованный Пророком Мухаммадом (мир ему), в котором перечисляются обязанности мусульман по защите христиан
Прелюбодеяние (зина) представляет собой половый акт между мужчиной и женщиной, чьи отношения не скреплены законным браком. Зина является смертельным грехом.
Никто не застрахован от греха – такова природа человека. И никто, как сказано в хадисе, не попадет в Рай благодаря своим деяниям, а попадет только благодаря милости Аллаха. Но это не значит, что мы не должны искать причин для вечного блаженства. И тем более не значит, что...
Поскольку человек становится способным отличать добро от зла по достижении...
Бывает, что мы совершаем намаз подобно роботам, выполняя заученные движения, повторяя известные слова, без придания особого им значения. К сожалению, в таком намазе мы ничего не приобретаем, кроме желания докончить его быстрее. Такой намаз не делает нас лучше, не очищает наши сердца, мы продолжаем также совершать грехи, как будто и не молились вовсе. Мы сами лишаем себя намаза из-за пренебрежения и равнодушия наших сердец. Разве к этому мы стремимся, представая перед Всевышним?
По мазхабу имама А’зама Абу Ханифы, соблюдать порядок омовения является...
