Вопрос:
Если мужчина зарабатывает средства запретным путем, то может ли его жена и дети питаться из этих средств?
Ответ:
Прежде всего, следует отметить какую позицию в отношении харама должны занимать супруги, чтобы затем мы могли разъяснить установления, касающиеся этого вопроса.
Как известно, главой семьи, с точки зрения Ислама, является мужчина. Исходя из этого, мужчина должен всегда помнить о том, что он обязан трудиться, зарабатывая средства существования для своей семьи, дозволенным путем, не прибегая при этом к запретному, и что он будет нести ответственность за недозволенный заработок.
Женщина же, на которую возложена обязанность управления домашними делами, должна довольствоваться тем дозволенным, что приносит муж. Она не должна выдвигать требований и желаний, которые могли бы подтолкнуть мужа к запретному, или к расточительству. Именно таким должно быть отношение сторон к запретному.
Если, несмотря на возражения своей жены, мужчина будет зарабатывать запретным путем, то ответственность за это будет лежать только на нем, а не на жене. В 233 аяте суры аль-Бакара, говорится о том, что ответственность за удовлетворения потребностей жены и детей возложена на мужчину. По этому поводу Ибн Абидин в своей книге «Раддуль-Мухтар» говорит:
«Женщина не несет никакой ответственности за то, если она питается или одевается на средства, заработанные ее мужем запретным путем. Ответственность за грех несет только муж, зарабатывающий недозволенные средства» (Раддуль-Мухтар, 5/247).
Однако женщина должна быть очень внимательной к тому, чтобы не оказаться в числе тех женщин, которые появятся перед наступлением конца света и будут принуждать своих мужей к зарабатыванию запретным путем. Так как о появлении таких женщин сообщил посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), сказав:
«Настанет такое время, когда причиной наказания главы семьи в ахыра, станут его жена и дети». Сахабы спросили: «А как же жена и дети могут стать причиной наказания главы семьи?».
На что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Они будут смотреть на тех, кто ведет роскошную и расточительную жизнь, не делая при этом различений между харамом и халялем, и станут просить то, в чем они не нуждаются. Мужчина, не способный удовлетворить их запросов из своего халяльного заработка, будет вынужден обратиться к хараму. Таким образом, он будет удостоен наказания за то, что зарабатывал средства, недозволенным путем».
Из этого следует, что женщины, ведущие экономный образ жизни, исходя из своих насущных потребностей, не относятся к числу женщин конца света. Так как они довольствуются только халялем. Но если наряду с этим они будут вынуждены есть и одевать недозволенное, то они не будут нести за это ответственность. Так как вина за это лежит на муже, который отдал предпочтение хараму.
Islam-Today
Полезная инфомрация? Пожалуйста. сделайте репост!
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
В современном мире вопрос усыновления детей и воспитания их крайне актуален. Ислам поощряет тех, кто присматривает за сиротами, дает им жилище и растит так, как собственных детей. Человек, давший сироте дом и вырастивший его, заслуживает многих наград, и прощение грехов. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Тот, кто воспитает двух девочек до совершеннолетия, в Судный день будет со мной рядом"
Естественно, чтение намаза не зависимо где это происходит весьма важно, ведь это является фардом-обязательным деянием, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля и совершающий намаз в мечети, ИншаАллах, удостоится благ в 27 раз больше, чем читающий намаз где-то в другом месте. Правоверный, исполнив безукоризненно ритуальное омовение в своем жилище, облачившись в самые лучшие свои одеяния, направляется в Дом Аллаха. Первый же шаг из жилища очищает его от грехов, а все последующие шаги будут способствовать возвышению его степени в Судный День. Потому старайтесь совершать намаз в мечети.
Гурии – это прекрасные женщины, которые созданы Аллахом Всевышним, для того, чтобы прислуживать мужчинам и женщинам, которые войдут в Рай. Однако основным видом служения гурий, является то, что они станут в Раю супругами мужчин.
Вы когда-нибудь задумывались о том, как будете возвращать и восполнять все пропущенные фарды? Вы думали о том, какие последствия могут ожидать за это в День Суда?
Терпение является неотъемлемым качеством истинного мусульманина. Один из праведников сказал: «Будьте терпеливыми, поскольку терпение для веры – как голова для тела. И тело бесполезно без головы, и вера бесполезна без терпения».
И даже если первые 20 дней Рамадана позади, а мы так и не приблизились к улучшению нашего нрава и исправлению недостатков, то у нас есть впереди еще несколько дней, за которые мы можем успеть многое.
В этой статье мы приведем высказывания Пророка Мухаммада (мир ему), в которых повествуется о дне, когда Кааба будет разрушена раз и навсегда.