Вопрос.
Если человек искупит свою вину в этой жизни, то будет ли подвержен очередному наказанию в ахирате?
Ответ.
По мнению большинства ученых все беды, случившиеся с человеком в этом мире, являются искуплением его грехов.
Как передается, один из сподвижников по имени Маиз (р.а.) был наказан за совершенное прелюбодеяние. Узнав об этом, наш Пророк (мир ему) сказал остальным сахабам: «Обращайтесь ко Всевышнему с дуа, чтобы Маиз был прощен».
И все повторяли дуа: «Пусть Маиз будет прощен». Позже Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Я клянусь, он совершил такое покаяние (тауба), что если бы оно было распределено между всей уммой/большой общиной, то его прощение распространилось бы (хватило бы) на всех» (Муслим, «Худуд», 22).
Однажды Пророк (мир ему) совершал джаназа-намаз одной женщине. Умар бин аль-Хаттаб (р.а.) спросил: «О, Посланник Аллаха! Почему вы совершаете джаназа-намаз женщине, совершившей прелюбодеяние?» На что Посланник Аллаха (мир ему) ответил:
«Клянусь, она так раскаялась, что если бы это покаяние было разделено между 70-ю людьми из народа Медины, то его бы хватило всем. Какое из покаяний может быть ещё более достойным, чем покаяние этой женщины?» (Муслим, «Худуд», 24).
Поэтому, считается, что те, кто были наказаны за совершенный грех уже в этой жизни, освобождаются от наказания в ахирате. Такого человека Всевышний не будет наказывать повторно. Если человек умрет, не успев раскаяться за свои большие грехи, то его участь будет известна лишь Всевышнему. Аллах простит или сочтет правильным наказать такого человека.
Убада ибн Самит (р.а.) передавал: «Посланник Аллаха (мир ему) сказал сподвижникам, находящимся рядом с ним:
«Дайте мне слово, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете совершать кражи, прелюбодеяния, не станете убивать своих детей в страхе остаться без пропитания, не встанете против меня, не пойдете против наставлений веры.
Кто будет следовать этому, тому от Аллаха будет дарована награда. А кто из вас совершит какое-либо из преступлений и искупит свою вину уже в этом мире, то в том мире человек не будет подвергнут наказанию. Если Аллах пожелает, то накажет его, если пожелает, то простит» (Муслим, «Худуд», 10; Дарими, «Сийар», 17).
Тот, кто исправился, совершал искренние покаяния (тауба), прося Всевышнего простить все его грехи и прегрешения, тот, по милости Аллаха, будет прощён, ведь Всевышний Милостив и Милосерден к своим творениям.
Islam-today
Другим видом доказательства существования Аллаха является доказательство, основанное на природе человека (фитра). Каждый человек рождается и живет с врожденной верой в существование Аллаха. Эта вера никогда не исчезает, а постоянно сохраняется в человеке и по мере его духовного прогресса или регресса может либо обостряться, либо притупляться
Курбан-байрам (Ид аль-Адха) – самый значимый мусульманский праздник. Дни этого праздника – это дни жертвоприношения. Всё, что приносится в жертву, делят на три части, две из которых отдают соседям и бедным.
Что говорил Пророк Мухаммад (мир ему) об обязательности и достоинствах жертвоприношения
Каждый человек в меру своих сил ответственен перед Аллахом Всевышним за соблюдение всех повелений и запретов. Ответственность человека ограничена рамками его возможностей. Тот, кто помимо себя самого способен исправить и общество, ответственен за его исправление. Если же человек не способен исправить других, то в этом случае он ответственен за исправление себя самого.
Ибн Таймийа утверждает: «Божество (илях) означает объект поклонения, а господь (рабб) - владыка своих рабов». Он хочет сказать, что слова «божество» (илях) и «господь» (рабб) имеют разные значения. Но, начиная со времени сотворения человека, в его сознании, в самой его природе заложено понимание того, что Бог (илях) - это Господь (рабб), а Господь (рабб) - это Бог (илях).
Пятница – самый лучший день недели, Аллах Всевышний сделал этот день особенным для мусульман. В пятницу для каждого мусульманина наступает свой праздник, двери милости Аллаха открываются еще больше...
Гнев – это некое средство, орудие, которое может быть и полезным, и вредным, в зависимости от того, как им пользуются. В чем вред неконтролируемого гнева и что делать, если человеком овладел гнев?
Многие нзнают, что так называемая Закабанная мечеть Казани была построена в честь 1000-летия принятия ислама в Волжской Булгарии ханом Алмушем. Но мало кто знает, что в мире существует еще одна мечеть, которая была построена татарами-мусульманами...