Вопрос от Ахмеда:
Можно ли совершать джаназа-намаз внутри мечети?
Ответ:
По мнению ханафитского мазхаба, совершение джаназа-намаза внутри мечети считается макрухом, тогда как по мнению Шафиитского мазхаба, это не является макрухом. В качестве доказательства они приводят риваят, в котором сообщается, что когда умер Саид ибн Ваккас, Айша (радыйаллаху анха) приказала внести его тело в мечеть, чтобы жены посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) смогли совершить по нему джаназа-намаз.
И, обращаясь к некоторым из собравшихся, сказала: «Неужели люди считают чем-то неподобающим то, что мы сделали?». Услышав от присутствующих «Да», Айша (радыйаллаху анха) сказала: «Как же быстро люди забыли о том, что посланник Аллаха совершил джаназа-намаз по Сахлю ибн Абуль-Бейда именно в мечети. Кроме того, джаназа-намаз – это и намаз, и дуа, а мечеть больше, чем любое другое место, достойна того, чтобы в ней совершалось это».
Ханафиты же в данном вопросе в качестве доказательства используют риваят, переданный от Абу Хурайры, в котором говорится: «Тот, кто совершит джаназа-намаз в мечети, ничего не получит от этого». Кроме того, ханфиты говорят, что совершение посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) джаназа-намаза в мечети было связано с тем, что в тот момент он находился в итикафе и не мог покинуть мечеть.
Имам Лекневи говорил, что нежелательность совершения джаназа-намаза в мечети связана с тем, что при его совершении из тела покойного могут выделиться нечистоты и запачкать мечеть. Поэтому джаназа-намаз лучше всего проводить вне мечети, в специально отведенных для этого местах.
Islam-Today
Однажды когда великий богослов Хасан Басри шел по дороге вместе со своими товарищами повстречал сына одного очень известного человека, занимавшего высокий пост в государстве. Хасан Басри обменявшись приветствием, сказал сыну сановника, ехавшему вместе со всей прислугой:
Довольство Аллаха – это то, к чему стремится каждый верующий. А наградой за довольство Аллаха является лучшая из обителей – Рай. Согласно хадисам Посланника Аллаха (мир ему), Рай обещан тому, кто
Так же, как человека может защищать непосредственно Аллах Всевышний, его могут защищать и ангелы. Однако необходимым для этого условием, является, чтобы воля человека контактировала с его сердцем, чтобы он сохранил свою душевную чистоту, и всегда поддерживал бы духовную связь с Аллахом Всевышним, а так же с ангелами.
В любом татарском доме можно найти рисунки и надписи, которые развешиваются на стенах. Для ислама характерно отсутствие изображений живых существ, в том числе людей. Поэтому в основном шамаиль представлял собой священные изречения из Корана.
Факих сказал: «Я слышал, как мой отец сказал: «Во время пророка Исы (мир ему) был один человек, который из-за своей скупости был назван проклятым. В один день некий человек пожелал пойти на войну и пришел к этому скупому, и сказал ему: «Эй проклятый, дай мне какое-нибудь оружие. На войне оно поможет мне, а ты благодаря этому оружию спасешься от ада»
Достойное воспитание детей с самого их рождения является долгом каждой мусульманской семьи.
Каждый возраст имеет свои особенности. У пожилых волосы седеют. Некоторые стыдятся этого, пытаются скрыть, но мало кто задумывается, каким благословением является седина является для своего обладателя с точки зрения ислама.
Есть ли доказательство существования сихра (колдовства) в Коране и Сунне Посланника Аллаха ﷺ?